北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。咋整呢？太上道祖再次出手，解化女娲之名，补天；后大禹也不得不治起了水。这一次补得很通透，天宫也就此诞生了。
但是大地却也被迫分为了四块，曰日初之地，曰牛货洲，曰阎浮世界，曰胜处。这部书不单表，偏要看看它们之间的联系。
开天后四万四千四百四十四年，道祖新开发的房地产项目大体结束，归属却还没有着落，第一次仙界代表大会趁热召开了。坦白讲，新开发的“地产”，或者说是“天产”，该是没有什么争议的，但大家都是文明人，特别是大罗金仙们，尔虞我诈这些东西，哪里入得了他们的法眼。
于是，第一届仙人代表大会，胜利的在天宫召开。这次会议的主要内容有，确立联合天庭的合法地位和三界管理权限，确定以昊天为首的政权管理体系，确定以北极紫微大帝名义为首的军权管理体系，确定以南极长生大帝名义为首的监察管理处罚体系，确定了一些尊号和一些职位。
本来勾陈大帝应该掌握相权，但是勾陈和紫薇相亲，放开了相权，却保留了军令。本来后土皇地祇合该掌握有山川大地，但是作为女性神仙，不喜争斗，纯粹是为代表而代表来的。
当然，还有一点致使这几个人不管事儿，那就是因为人家份属三界之外，怎么能管你三界之内的事情呢。三界之内的神仙，枪杆子自然不如人家，可这手段，不正是把人高高挂起么。
于是天庭出现了诡异的“三权分立”的局面，玉帝拥有的最大权力，就是调动。可是为什么非得这样呢？因为道自“三清”，星分三垣，世有三界，而天道大势，以三方最为坚固，所谓一言一行，莫非天定……
不过，因为天庭的出现，原本伴随着人族的兴盛，人仙的数量越来越多，人仙的份量也就越来越大了，而联合天庭里最多的成员，也就是这一批次原本的“人仙”。也是在这个时候，玉帝转生为人，再登三界，名义上也成为了三界以内的人，对了，他姓张。
问题是主体变成“人仙”以后，名称也会随着“人仙”们的思维模式开始变化，比如四大部洲，便更名为东，胜神洲；南，赡部洲；西，牛货洲；北，俱芦洲。
西边为什么没改呢？就是因为西边的仙本来就不多，没有什么影响力，自然就没有什么话语权。而仙最多的自然是东边，胜神之地，胜神之地，神都住哪里，当然是仙山福地，可是现在很明显，经过长久的争斗以后，有神职的神们，其实死了不少，话语权自然也不算高。
不过，也正是因为神职人员的缺失，天庭终于算是有了一个可以拿得出手的“利益”了，福禄寿三仙也正式的变成了福禄寿三星，三清也都成为了天尊。
可是，神职就相当于官职，官职是有数的，十个官职，顶多就十个人上，玉帝想要的数量，自然是韩信点兵，多多益善。怎么办？
拆解官职，好比降雨，一两