藏是一点儿都不想参和；三者，地藏之所以弄成了幽冥教主，就是不想和佛派有什么干系。如来这一回答，地藏不就成了佛门选派，专门儿去地狱镀金搞政绩的了么。
地藏者，安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏。人家本来就是个很能隐忍的人，可是这再忍下去，哪怕是不会回到西方，也会成为西方的一枚棋子，难以摆脱其操弄。俗话说，忍无可忍，无须再忍，此时的地藏，正是此情的写照。
然，此人却彬彬有礼，缓缓起身，徐徐走来，淡淡口声：“阿弥陀佛，愿尽我未来，应有罪众生，广设方便，令得解脱；愿自今日后，应诸罪众生，誓愿救拔，令离地狱……如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
此人虽然宣扬的是大乘佛法，但是自己却不是学大乘佛法上来的，学了大乘佛法，却又不是如来的弟子，这一冲动，可以说直接把自己给绑在了地狱。问题是，这种人，你还不得不服他，所谓身教大于言传，人家这可是正儿八经的身教，道满德高。
玉帝听了，眉毛紧蹙；如来闻见，皱了额头。玉帝听了，此话是以自身为人质，委身于地狱，从此就埋身于此，一心学术，不搞政治。如来闻见，此人是大乘之根本，教化之先锋，此生为佛教燃光芒，兢兢业业，克己奉献。
如来有感于此，因功赦为菩萨；玉帝有鉴于此，道：“地藏王此言，甚是……”
玉帝心中虽然不愿相信，但是态度上却给予了充分的肯定，直接赐之为地藏王。如来却是信了，虽然这地藏说的话是大乘佛法最喜欢讲的话，简称大话，盖因为大乘佛法的讲话甚是华丽，可谓铁树开花；可是此人却是从小乘佛法修起来的，而小乘最是务实。
而如来也在此时想通了，要别人选我，打广告啊。超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去，你还不入我门来么？
地藏也想不到，这段话直接决定了双方势力对于自己的态度。
佛派自然是极尽拉拢之能，不仅仅是送上了坐骑，还修了个翠云宫：修宫是为地藏拉排场，所谓佛靠金装；坐骑又是个什么意思呢？要知道地藏的一番言论，那就是轻易不出地狱，甚至压根儿就不出地府的，给不出门儿的狱长送“司机”，这车怕不是有猫腻儿吧。
玉帝却是抬升其地位，暗暗观察其行为。
地藏呢？所谓两害相权取其轻，地藏相对于两方大佬来讲，就是个小小弟，只能是被动的接受，解释什么的都是多余，做自己的事情才是。心之坚韧，可见。
而天上的双方呢，地藏王自顾自的说完了自己想说的话，现场气氛立马，变得非常之尴尬。地藏是如来的小弟吧，貌似却不怎么听话，尊位上坐着的是玉帝吧，却是心里面有着自己的八卦。
这个场景就好似家里来客人了，吃饭并谈生意。饭吧吃得差不多了，可是这生意谈的