了没有乌云滚滚，黑云压城，把孙猴子看不出问题，自然应了唐僧的要求。
现在的问题，就之剩下到哪里化缘，到哪里住下了。和妖怪的分布正好相反，这一方世界，自然是越往西边儿人口密度越稀疏，越是西去，也就越是穷困。
若是只有唐僧一个，出家人有吃有住，那就是上分了。可是孙猴子是个受不得委屈的，自来有股子傲性，完全一副“富人家的孩子”。是以，孙猴子的选择，和唐长老完全不同，吃要吃好，住也要住的奢侈。
问题是，取经团是没有后勤补给的，吃喝全靠“乞讨”，哪里有什么闲钱。
这事儿倒也好办，那孙猴子也做了不知凡几，唐和尚倒也没办法做过多的要求，只能把这事儿全权放与那猴子办。
于是那猴头照旧，找上一个精神头好的，富贵人家出来的，衣服穿得还算不错的——大户人家？老爷？少爷？不对，这样的富人，不是你一个穷人想见就见的，需要的是引荐，需要的是孙猴子耍手段。
恰巧的是这乌斯藏高老庄高老太爷，派了自家家僮高才，急急匆匆，正要寻人捉妖。你看他，头裹绵布，身穿蓝袄，持伞背包，敛裩扎裤，脚踏着一双三耳草鞋，雄纠纠的出街忙步。这不正是一副富贵人家奴仆，外出办事儿的模样么、
于是这猴子一把把住人家，就要问路。当然问路是假，你一看人家急匆匆没空的样子，偏偏要逮着别人不放，分明就是找麻烦的。那高才只管苦挣，心里着急，口里只能大声嚷道：“我庄上没人，只是我好回信儿？”
这意思，高老庄上没有别人么，怎么你就偏生要找我问路。他哪里知道，人家猴子就是故意的，一条街上就是你现在看起来最像有钱人家的人，不找你找谁啊。
好歹唐和尚还没有发话呢，孙猴子也不好当面儿吵吵起来，只得假装陪着笑道：“施主莫恼，与人方便，自己方便。你就与我说说地名何害？我也可解得你的烦恼。”嗨，现在的孙猴子和街上那些算命的有什么不同，这一双眼睛，哪里是火眼金睛，分明是世故人情。
看来，唐长老一番锻炼，这猴子进步不少。当然，这脾气已然糟糕，帮忙这种事儿，还能强行让人家做的么？
那高才，好歹是富人家的子弟，孙猴子呢，一副凶恶模样。人家骂也不敢骂，只得发泄发泄，既挣不脱手，气得乱跳道：“蹭蹬！蹭蹬！家长的屈气受不了，又撞着这个光头，受他的清气！”看来，哪怕是修养再好的凡人，也是遇不得那孙猴子啊！
巧了，这句话，那猴头居然听懂了，也怪那高才说得不隐晦，指着秃驴说光头，明摆着嘛。这一下，孙猴子垮起脸来，道：“你有本事，劈开我的手，你便就去了也罢。”
你一个神仙，何苦这样为难凡人。高才自然挣脱不了，人都快急哭了。那三藏法师毕竟良善，本不想开腔，你说你问个路还用强。只得道：“悟空，那里不有人来了？你再问那