戒也就扛起来的，正如这话说的，满是破绽。但是孙猴子那一言不合就杀死，冷眼看着人饿肚子，天蓬也真学个不拿自己热屁股贴你冷脸。
这话说得虽怪，但是那唐和尚完全是明白的，唯有这孙猴子，全然看不懂。乃道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”
嗨，也怪这白骨精少以行走人间，哪里知道自家行事完全让人感觉到了不对劲儿。这就好似山高生了仙人掌，沙地倒插阔叶松，此情此景，顿是让人倒生别扭，不合逻辑。
但是唐和尚刚生着孙猴子的气，也没和他说话，正如猪八戒所说，他娘“寻将”来了，也不知为何而寻，也不知怎么就能寻过来。这一思索间，加上手里唯一能限制那猴头的紧箍咒已然使用，一个没注意，那泼猴更不理论，照头便打了下去。
这刚说了，再休无礼，若是作恶就念紧箍咒，转眼就来了一个不经抓捕审判走程序，直接枪毙，取经团你家开的？唐和尚哪里还有心思说话，气饱了直接就是二十遍紧箍咒，把个孙猴子的头，勒得似个亚腰儿葫芦，痛得他打滚告饶。
那唐僧是个慈悲的主儿，告饶其实是个好招，乃道：“有甚话说！出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶？把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”可那孙猴子愣是自觉无错，反正都是妖怪。唐僧乃道：“这个猴子胡说！就有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”
白骨精是妖怪，孙猴子就没错了么？此意那孙猴子学艺之前就该打死，猪八戒就该打死，沙悟净也应当打死，都是妖怪嘛。不，虽然那唐和尚不知这打死的是妖怪，可人家也从来没有在是不是妖怪上面争论。
打死“小妇人”之际，虽有猪八戒撺掇，可唐三藏却说的是“出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”这老妇人才现身就被打死了，老师傅说的是你“无心向善，有意作恶。”
自孙猴子跟着这玄奘法师以来，其实教授的，根本不是妖和人的分别，而是善和恶的分别，是有没有人性的分别。是以这孙猴子的习惯老是被唐和尚厌恶，正因为这家伙心里边是没有人性的，分不得什么善恶。
如此，唐和尚自然是坚决要把那无性的孙猴子赶出去，而取经团内，偏偏没有一个人为他说话。何苦来哉，做人情给那猴子，都是要被怨怼的，何必呢。
唐三藏冷脸，沙悟净冷眼，孙猴子本是赖皮，自然要耍一耍赖皮的手段。可那猪八戒心眼儿多，眼色好，立马道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”
那孙猴子闻得此言，气得暴跳如雷，道：“我把你这个尖嘴的夯货！老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分甚么行李？