这却是各方面儿妥协的结果，想那道祖都未曾杀了孙猴子，若是那猴头被你轻易给杀了，岂非是凭空得罪太上老君？可小妖拿着老君的东西杀了，那就不是这样讲了，坐定是老君有手段，和小妖又有多少关系呢？再者说，小妖乃是棋子，这么小的棋子，丢也就丢了。
至于为何是紫金红葫芦和羊脂玉净瓶，乃是因为方便使用，放谁手里都能杀人。没错，越是放谁手里都能杀人的东西，铁定没那么宝贝，越是宝贝的东西，那越是没几个人能使唤。同样道理，越是能拿能看能欣赏的东西，不是真金贵，真金贵的东西，往往是藏拙的。
不过，能杀也就够了，用不着费更多的火，那银角大王即吩咐精细鬼、伶俐虫道：“你两个拿着这宝贝，径至高山绝顶，将底儿朝天，口儿朝地，叫一声孙行者！他若应了，就已装在里面，随即贴上太上老君急急如律令奉敕的帖儿，他就一时三刻化为脓了。”
没错，这两人若是真装了孙猴子，贴了贴儿，那猴头定然翻不得身，要不了多久，自然化了。如此一来，杀人者，精细鬼伶俐虫尔。不过，用哪一个来装呢？若是完全一样，那这一个也就够了，拿两个去，不得有一个是白来一趟么？
非也，这两个瓶儿其实不太一样。既然是要杀那孙猴子，这就涉及到怎么杀，和让谁杀的问题。首先是五件宝贝，这哥儿俩乃是瓜分了的，净瓶乃是哥哥的，葫芦乃是弟弟的，谁的不能主动杀，那就只能被动，可这选择权……
选择权在于“持刀”的人，而拿两件宝贝去，那就是说两人都担责任，毕竟两人都等于说开了，心里面都藏不住杀心。而两件家伙什，却走的是不一样的方向，至于那孙猴子是长死还是短死，全在于这两个小妖用哪一个瓶儿。
要是用的紫金红葫芦，乃是物理攻击，对于这孙猴子来讲，那是能扛上一扛的，毕竟那家伙还有个金刚不坏的“被动”。可若是用的羊脂玉净瓶，那猴头怕是只得速死了，这乃是法术攻击的方式，而这家伙的“法术抗性”，显然是不过关的。
金角银角都知道么？都知道，至少那孙猴子是从八卦炉中出来的，看炉子的活儿也是那看炉道人被贬之后，才分给两人的。可现在，两人同心协力，用两个瓶儿来装一个孙猴子，却只是用以安对方的心，这可比那取经团团结了许多。
但是万事不由人，事有不凑巧，那孙猴子是个欺善怕恶的，从未见到此等狠人。他也不是没败过，但是却又有自负的本钱，一则为筋斗云，二呢，就是自以为是的聪明劲儿了。可是今天，这聪明反被聪明误，自己这自负的聪明，却摆在了人家的脑袋前。
在自己的专业领域输给了别人，后事还未可知，怕是凶多吉少，那猴头无奈悲从中来，怨天怨地怨菩萨，泪落惊了神仙家。这神仙不是别人，正是山神土地和那五方揭谛。
其实，此事不该，要是孙猴子能想上一想，这里面其实有猫腻儿。想当初，蛇盘山鹰愁涧，五方揭谛曾说过，