且不谈那猴头已经开始有了利欲心，孙猴子既得了丹丸，也着急回去救那国王，这边的文殊也是急了，自护法诸天安排任务，观音通知自己以来，紧赶慢赶，终归还是要保住自己这座驾的。于是也急急借到照妖镜，赶忙下凡去也。
不就是一坐骑么，犯的着这般儿隆重？再者，自己作为那青狮的主人，何以还要借助照妖镜之力呢？再再者，一青狮而已，大不了换了算了不行么。
玉帝没下细研究，却也存了拉拢的心思，虽说人家实力不怎么样，但其实这文殊极为特殊。文殊菩萨是法王子，乃是大智慧的象征，若能得他相助，不下于得一顶级军师。
但是有优点就有缺点，优点是智慧，缺点就是其实力。可偏偏，这其坐下狮子，乃是其威猛的象征，一身实力，大半数都在这狮子身上，可不是自个儿也都不过么。
幸好人家够智慧，借了照妖镜，正可以用以制住青狮。
那文殊跟着孙猴子下了凡尘，文殊在上，这猴头却急忙把那九转还魂丹给灌下那乌鸡国王的腹中。猪八戒也不再哭了，但等了半个时辰，只听他肚里呼呼的乱响，只是身体不能转移。孙行者急了，道：“师父，弄我金丹也不能救活，可是掐杀老孙么！”
那唐三藏暗中却笑了，却也逗不得急眼的猴子，乃道：“岂有不活之理。似这般久死之尸，如何吞得水下？此乃金丹之仙力也。自金丹入腹，却就肠鸣了，肠鸣乃血脉和动，但气绝不能回伸。莫说人在井里浸了三年，就是生铁也上锈了，只是元气尽绝，得个人度他一口气便好。”
哎呀，那三藏法师懂得医术，也有道行？非也，这只是根据常理推断而已。而说起来，那孙猴子其实才懂得一些治疗方案，君记否，那奎木狼的内丹，可是在这猴头的肚子里。是以唐和尚这一番推断，那猴头立马就明白了。
正细细推敲之际，猪八戒迫不及待，上前就要度气。却不料，那唐三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那老师父甚至于在心里想了些理由：猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟孙猴子从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。
是么？这才是笑话，那孙猴子三百多岁活够了，才晓得到处找寻修行，无法无天，吃人犯法，那样儿不会。但是这唐和尚考虑的，却是两个方面。
一则是那猴头食量小，确实是多吃水果少吃肉，口气不重。二则，丹药是孙猴子带回来的，也是亲自喂下的，这做事儿做全，到时候不管是成与不成，都有话说。
成了，自然是孙猴子的功劳，但要是不成，唐和尚不是加大了自己说话的声音了吗！
当然，孙猴子也未必懂得唐僧的话语权大一点有什么好的，但是猪八戒时明显更希望唐和尚的话语权大一些的。沙和尚一味中立，但是唐僧的日子岂非要更好过一些？别的不说，至少多要点儿后勤不过分吧。
不过，那太上老君的丹丸，本就不