如此恨之入骨？
儿子重要么，也重要，可到底没死不是么！更何况对于混社会的来讲，蹲号子应该说是早就有所准备了。虽说不是每个人都好似那猴头一般，以蹲监狱为荣，可就牛魔王一家来说，也不是那么不可接受。
既如此，就把这扇子借出去，结个人情，不也是好事么？不，原本这罗刹也是得了地藏的恩惠出来的，可佛门势大，小山头多，却也不是尽皆一伙的。就说那金蝉子第一次投胎吧，地藏王可是拖了十八年之久，原本很是看好金蝉子，却给观音硬生生夺走了。
说来也不是地藏王看不得其他佛门子弟，但这做事的人难免和这不做事的人产生区别。地藏王是身教之人，本来金蝉子也是，可不管是如来，还是观音，那都是用嘴巴说的多。地藏王得道高僧，自然一笑了之，大肚能容，可罗刹本就是恶鬼，能容得这般不同理念么。
但就是这理念上的不同，也还不足以让罗刹死不投降，毕竟牛魔王就和罗刹女的理念不一。但更严重的问题是，混社会的，你能一直混下去么？让人不禁想起，r国黑社会老龄化严重，五六十了还上街火拼的新闻来。
是以，其实罗刹女一直都有个让牛魔王退休的计划，而这个计划，就寄托在了手中的太阴之叶身上。尽管那牛魔王不是个好人，但这罗刹女倒也算得上是在做好事。而这红孩儿都不在火焰山修行了，她因何还拿出来用，也正是在做杀人放火受招安的准备。
而牛魔王夫妇的感情，也并不像常人以为的，破裂了，反而非常要好。如此，就算在生死之际，罗刹女又怎么可能让出这芭蕉扇，把灭了火焰山的功绩白白给予取经团呢？
孙悟空并不懂得别人的想法，对于他来说，到底拿到扇子了不是，别说功绩了，贪多就得谨防他连扇子都拿不到。于是又倒过来叫了声：“我在此间不是？谢借了！谢借了！”这才是，人也得罪了，早知如此，何不干脆装作陌生人，莫说旧时溲话，就用个中策，让个火焰山火暂时熄灭，过路朝西，不是大家都好嘛。
罗刹不追不赶，放他出门，他也拨转云头，径回东路。与众接他下来，道声幸苦，他也把这来去因由告知。然后取经团才拜辞老者，一路西行，来到这火焰山边。
可当这孙猴子得意洋洋，到火边上尽力一扇时，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着他身体来。无奈他只能急回，已是将两股毫毛烧净，跑至唐僧面前叫：“快回去，快回去！火来了，火来了！”
老师父闻言只得急忙爬上马，与两个徒弟东向飞奔了有二十来里，方才歇下。气儿还来不及喘呢，就问道：“悟空，如何了呀！”很明显，这是被忽悠了啊，也难怪，红孩儿就是她养的，能好对付么！
那猴头丢了扇子，说了猜测，顿时让唐三藏愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪交流，只道：“怎生是好！”也不怪老和尚懦弱，黑水河自己做决定坐船，