如来眼见这玉帝今日火气不小，纯属惹不得，还以为是因为佛门弟子太多。于是参礼道：“佛门广大，该渡有缘人，却不可渡尽有缘人，老僧明了……”人说一动不如一静，那老和尚干脆一个礼拜，自顾自又回西去了。
玉帝莫名其妙，我啥都没说，你就明了，你都明白什么了？玉帝纳着闷儿游荡一圈儿回他天庭，可这脚下的弘法之地，却因和尚太多，开始走上了灭法的过程。
天开后四万七千零三十七年，六百五十年，弘法之国成了灭法之地，取经团却经过了一年好脾气。无他，为后勤问题，出现得没有那么多而已。这不，春光明媚，他师徒四人正在踏青玩景，忽见一座庵林，三藏法师却自个儿滚鞍下马，站立大道之旁。
孙行者心情不错，毕竟别人少给了些脸色，于是问道：“师父，这条路平坦无邪，因何不走？”
猪八戒却道：“师兄好不通情！师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是。”既然后勤不是太过于过不得，猪八戒怎么又和那猴子杠上了。
唐三藏道：“不是关风，我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。”说来还是后勤搞出的事儿，有师傅去化斋的么？师傅都要去化斋了，平时是哪个去化斋的呢。原来这才是两人杠上的原因啊，果不愧是凡间琐碎事，断尽人世情。
孙行者一听老和尚的话，心中就明白了，还是化缘的事儿。只得笑道：“你看师父说的是那里话。你要吃斋，我自去化，俗语云：一日为师，终身为父。岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理？”
这话儿若是别个说来，倒是真心，但是孙猴子嘛……三藏法师谦虚道：“不是这等说。平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋，今日人家逼近，可以叫应，也让我去化一个来。”这话非常隐晦，平日间不仅是孙猴子在化斋，猪八戒沙僧怕也没少去。
猪八戒乘机起哄，就开始指桑骂槐道：“师父没主张。常言道，三人出外，小的儿苦，你况是个父辈，我等俱是弟子。古书云：有事弟子服其劳，等我老猪去。”说实话，这里最不适合化斋的，不就是猪八戒么，你要吓死几个摆起，才安逸说。
三藏法师心里清楚得很，就言语道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。那时节，汝等必定远去，此个人家，等我去，有斋无斋，可以就回走路。”两人一唱一和，揶揄的其实都是那孙猴子，可取经团取经团，咱是一团啊。
沙僧无奈，只得在旁笑道：“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若恼了他，就化将斋来，他也不吃。”这番话语，立场其实是站在了说不出话的孙猴子一边，这情势立马就成了二比二的势均力敌。
猪八戒闻言，不再多说，即取出钵盂，与老和尚换了衣帽，看他拽开步，自个儿化斋去了。
说也是，若是人烟稀少，化斋的地方远，孙猴子自然责无旁贷，能者多劳。可这有地儿化斋，有手有脚，干