其实以唐和尚与孙行者的关系，现在也真是说不上有多么密切。从把他救出五行山，老和尚就是唯一一个真心待他的人。可惜这家伙骄纵不减，自以为是，在盗山上演真假美猴王之时，两人的关系已然成了“同事”。
可问题是，唐僧才是“项目主管”，哪怕这一次孙猴子把话语权完整的拿到手里，上层难道就会同意么？是了，现在的孙猴子实在没地儿可去，别个对他也都不是真心。唐僧走了，这功绩还有没有用，不就得问如来么。
此处离灵山也是不很远，三万多里的路程，孙猴子心情低落，不一个时辰，被四大金刚挡在了灵山。别的地儿不喜欢孙猴子，门前这昆仑山永住金刚也不喜欢，喝道：“这泼猴甚是粗狂！前者大困牛魔，我等为汝努力，今日面见，全不为礼！有事且待先奏，奉召方行。这里比南天门不同，教你进去出来，两边乱走！咄！还不靠开！”
地上的四大金刚，比得天上的四大天王么？可孙猴子现在虽是佛门的人，却每个佛门的职称。恰恰相反，他不再是天庭的人了，却挂着“齐天大圣”的牌子。四大金刚是肉盾似的人物，直肠子，却是不太喜欢这当面背面各是一套的人。
孙猴子遭此抢白，气得哮吼如雷，忍不住大呼小叫，这才把如来惊动，着阿罗汉唤他进来。十八罗汉轮世，正在学大乘佛法，也难怪不让他随便进入。可进则进矣，保唐僧取经丢了唐僧，这就等于做任务丢了任务物品，你要如何诵告呢？
没错，其实这事儿可以说错在孙行者，可问题是，如来不是唐三藏，绝不会如唐和尚般和稀泥。那猴头干净悲哭而至，泣曰：“弟子屡蒙教训之恩，托庇在佛爷爷之门下，自归正果，保护唐僧，拜为师范，一路上苦不可言！”
那猴头争权夺利，却也做过些领导，首先摆正的就是自己的态度，诉苦。而后说了狮驼之事，再以退为进道：“弟子没及奈何，特地到此参拜如来。望大慈悲，将松箍咒儿念念，退下我这头上箍儿，交还如来，放我弟子回花果山宽闲耍子去罢！”
说完啥也不干，一个劲儿哭。
领导最看重什么？态度，比如一副忠诚的样子。为什么呢？因为利益。佛门要人，甚至越是大奸大恶之人，放下屠刀，方显佛门之能。这一方面，孙猴子就是恶人标杆儿啊。而现在的孙猴子，就表现出一副放下屠刀的样子。
如来很是了解他，现在的孙猴子根本就不是个放下屠刀的。于是笑道：“悟空少得烦恼。那妖精神通广大，你胜不得他，所以这等心痛。”也就是说，孙猴子这般伤心，已经没有了唐和尚什么事儿了。
孙行者也是乖巧，绝口不谈唐僧，不谈取经团，反而跪在下面，捶着胸膛道：“不瞒如来说，弟子当年闹天宫，称大圣，自为人以来，不曾吃亏，今番却遭这毒魔之手！”这意思，不是自己不努力，而是敌人太强大了。至于自己主动撞上去，还重要么。
他却不料，如来认得妖怪。孙猴子见杆