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张敬修沉吟片刻，回道：“学习古人可也，但不可拘泥于古。于文而言，古何必高？今何必卑？若一味仿古，文章又如何能更进一步？
国朝文章垂世百年，已是到了求新求变之际，台阁体、道学体及模拟抄袭前人的拟古派皆僵化玄虚，缺乏真情实感，皆已走到尽头。
凤州先生所倡‘真情’二字便极好，只不过既言真情，有何必复古？到了如今，若是不能再进一步，又唯有退回去了，那样与走回头路有何异？
因此，吾以为，文章之道，学古可，但切不可拘泥于古。须知，古人之法顾安可概哉！我等作诗文，当以性灵而发，信腔信口，皆成律度。如此，就算言辞趋于俚又有何妨？”
其实，张敬修又何止是在说文章要求变，他更是在说当今世道，也需通变，否则一味崇尚理学法度、祖宗之制，这大明朝就将和以往历朝历代一般，总有一日要走到尽头！