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“圈地”、“占房”、“逋
u]逃”、“投充”、“剃发”、“易服”被称为多尔兖的六大弊政，是汉人仇恨多尔兖的焦点。
满人入主中原后，为了安置八旗官兵和他们的家属，随意圈地占房。土地和房屋的旧主人被当作奴隶“投充”到新主人的门下。不堪忍受的奴隶纷纷逃亡。满人于是实行严厉的“逋逃”法。
“逋逃”法规定：逃亡的奴隶如果被抓到，第一次打一百鞭，第二次砍头。他的邻居连坐受罚四十鞭。
满人对汉人实行保甲制，一甲十户，一户有罪株连其他九户。满人用这种方法逼迫汉人自己互相监视，不敢反抗。对于敢于窝藏逃人的人，全家人及所有家产归逃人的原主人所有。即使你在不知情的情况下出租房子给逃人住也算是窝藏。
福临要求将之前圈占的有主的土地退还原主耕种，并且对“逋逃”法适当放宽。
但对于剃发令，清朝认为这是故明臣民臣服的标志，要求继续执行。
满清在进中原之初，对中国人摆出一副亲善的面孔。等他在中国立稳了脚跟，就开始变脸了，用血腥手段逼迫中国百姓服从他们的统治。
多尔兖在打下南京和苏杭后认为大局已定，下达“剃发令”，强迫汉人剃成满族发型、穿满族样式的服装，以剃发易服作为归顺的标志。
满清人（当时称旗人，现在叫满族）的服装是立领、对襟、盘扣，窄袖，就是现在所谓的“唐装”。满清的发型是半秃型，就是把前额上的头发剃掉，把剩下的头发编一条大辫子甩在后面，跟猪尾巴似的在屁股后面甩来甩去。
满族人是游牧民族，紧衬利落的短打扮便于骑马打猎，前额秃秃的不遮挡视线。
汉人不骑马，历来都是宽衣大袖、束发戴冠，把头发拢到帽子里用簪子别起来。头发从来不剃，因为“身体发肤，受之父母”，剃了不孝。
剃发令严重违背了汉人风俗习惯。并且剃发令对汉人来说有明显的屈辱性。汉人强烈抵制“剃发令”。
多尔兖下令：“限十日，全部剃发”。“留头不留发，留发不留头”！
他派出剃头匠和刽子手搭伴巡查，逮着一个留发的，摁那就剃。不从或迟疑的，刽子手二话不说，“喀嚓”一刀。滴着血的脑袋随即被挂到剃头挑子上示众。
汉人依然不肯屈从，喊出“头可断，发决不可剃”、“宁为束发鬼，不作剃头人”的口号。各地爆发反剃发的暴乱。
清兵派兵镇压，于是有江阴八十一日、扬州十日、嘉定三屠的惨案。
汉人的反抗最终被残酷镇压下去。在清朝的屠刀下，汉人最终不得不屈服。汉人脑袋后面也开始甩起小猪尾巴。
猪尾巴似的小辫子一直甩到辛亥革命。有人竟还甩习惯了，让剪还不肯了。后来更是把所谓的“唐装”当国服，旗袍