也有瞎猫碰着死耗子的时候。“众共神而信之”。众人无不信服得五体投地，奉为神医。
张角一面行医治病，一面布道收徒。张角大师不仅是“神医”，还是“神侃”，他描绘出来的未来“太平”世界，引起人们的无限向往。
那年代政治腐败黑暗，贪官污吏横行，加之天灾人祸，百姓苦不聊生，百姓期盼着一个能使他们解脱痛苦的救世主。
张角的太平世界理论通常认为来自汉末流行的道家经典《太平经》。诸如符水咒语和叩头思过的治病方法以及人间服从天界以实现天下太平的理论，在《太平经》里都有记述。
道教的太平世界是一个宗教社会，百姓服从君主，君主服从天神。天师是天神的代言人。人间的幸福、建康、长寿、富裕、和平等等一切东西只需要虔心祈祷笃信天神就能获得，就像叩头忏悔就能治病一样。只要你虔诚能打动天神，天神自会安排庄稼长出果实让你获得温饱。你积德行善，正气就会充满你的身体，你就能建康长寿。否则邪气就会侵入你的身体，你就会生病短寿。如果大家都积德行善，社会就变成一个和谐社会。你行善还是作恶，天神都拿本记着呢，总有一天会跟你算总账，赏罚分明。总之，有神的参与，什么事都变得非常简单，社会和谐，天下太平。
当时灾害连连，疫病流行，百姓温饱建康都成问题，对信神就能摆脱一切痛苦的太平世界自然非常欢迎。
十几年间，张角收拢信徒几十万，遍布东汉十三州中的八州，声势浩大。
为了他心目中的太平世界，张角决定起兵反汉。
他首先制造谶谣广为传播，称：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。东汉官兵的服装颜色是苍青色。道教徒的头巾颜色是黄色。谶谣暗示东汉气数已尽，太平世界将取而代之。公元184年是农历甲子年。三月初五是甲子日。太平道约定在184年三月五日起事。
张角派出亲信去各州召集教众。教众开始向各集结地方汇集。同时，张角派弟子马元义进京跟宦官封胥、徐奉约定里应外合。封胥和徐奉是汉灵帝的中常侍，被张角收买。马元义和宦官约好，三月初五他将率集结洛阳的教众攻占洛阳，宦官率羽林军攻占皇宫杀掉汉灵帝。张角届时将率大部队入主京城。
张角的弟子唐周在张角跟马元义之间充当信史。但他突然反水向官府告密。
官府逮捕了马元义，将其车裂，并杀了封胥、徐奉，然后下令冀州官军抓捕张角等人。
张角不得不提前宣布起事。
张角自称天公将军，两个兄弟张宝、张梁各称地公将军、人公将军。变民因为头戴黄巾区别敌我，被人称作黄巾军。
黄巾军以排山倒海之势冲击汉王朝，吓坏了汉灵帝。
当时民变丛生，外寇侵扰，但相对规模较小，汉灵帝习以为常不以为意。此次民变有几十万众，几乎相