527、何为玉皇

作者:江天寥廓 加入书签推荐本书

“神王很乐意见到你陪任侠一起,所以,他邀请叶朴年参观了。”姬长生只是陈述了事实。

“那我也必须去,我会怎么做,到时候再选,但我不能连做选择的机会都没有。老姬,我们必须找到乌托邦。”

李和双手按着姬长生的肩膀,坚定无比的看着他的眼睛。

姬长生叹息了一声,他并非没有线索,只是同样不太愿意告诉李和,想了想,姬长生说道:“我们甚至搜索了非洲的每一座山,每一处荒漠,查看了每一处地底。”

“我们下意识认为,乌托邦会在人迹稀少的地方。”

“但有没有可能,它根本不在野外,而是在城市当中呢?”

李和疑惑道:“可是我们绝多数城市也看了啊。”

姬长生幽幽说道:“布拉柴维尔,以前的刚果首都,现在的革命军第一师的总部,大生态园区的中心,现下昆仑洲最繁华的地方。”

“第一师的总部!”李和震惊。

李和知道灯下黑和大隐隐于市,但是,乌托邦在炎历11年到炎历15年间,转移了上千万人进入乌托邦,这么大的人口流动,第一师怎么可能没有发觉?

莫非……

姬长生摇头道:“第一师没有问题,还记得任侠说的,神王的能力是玉皇么?玉皇大帝的历史原型正是大禹。”

“玉皇,禹皇也。”

“大禹除了治水和铸造九鼎外,还做了另一件事情,他整合了华夏文明,《山海经》之外,还有《山海图》,人类自古以来的历史和地理发现,都记录在册。”

“另外。”

“夏朝是天文历法发展最快的一段时期。”

“我们现今历法的十二月制,就是从夏历而来,你可知夏历为何如此称呼?”

“最早溯源需要到伏羲时期,是文明史中的伏羲,而非最早的那个,时间大约在9300年前,伏羲不仅治水、然后根据天垂象发现了天人之间的联系,更发明了夏历。”

“夏历是十月历,以夏至为岁首,所以如此称呼,在夏历当中,新添了四季八节。”

“上古时期华夏各族为何称为诸夏?”

“因为他们认可夏历,奉伏羲为天下共主。”

“后来女娲补天,实际上是对天文历法的纠正,因为过去了数百年,历法已经不那么准确了,所以在这段时间,女娲将历法改成了十二月历,并确定了二十四节气。”

“从此夏历沿用数千年,直到6313年前,黄帝将历法重新改回了十月历。”

“称呼为阴阳五行历,但此时黄帝将岁首由夏至改为了冬至,。”

“虽然岁首改成了冬至,已经不能称呼为‘夏历’了,但是人们对夏历的情感并没有减少,从黄帝之后,五帝结束,夏朝开启。”

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