而战国七雄加起来刚刚有一千万的人口。
所以，耕兵制度就出现了，需要打仗才征用，不需要时就回家种地。
白起为什么遭人诟病，因为他一人屠杀了六国一百多万士兵。
那些士兵都是壮劳力，用来维持国内生产的。
战争结束，他们是需要回国继续种地的。
这也是战国时允许赎买战败士卒的原因。
白起最狠的就是打碎了六国的中坚力量。
一百多万壮劳力的损失，看你们怎么继续生产。
两相对比之下，李纲说的一点毛病都没有。
你们以为在创新，不，大家都只是在轮回而已。
这些都是老祖宗玩过的东西。
苏曦有点口干舌燥。
这样看来，职业兵制度和汉朝的禁卫军制度不就是一样的吗。
汉朝的禁卫军不就是脱产士卒。
这样一看，老祖宗们为了权势和利益，早就把一切制度都深挖了一遍。
再想想周召共和还有儒家一直追求的圣天子垂拱天下治。
这他娘的不就是共和和君主立宪吗？
苏曦觉得李纲有毒。
这老头把春秋战国时代翻出来就是要打脸。
就是要告诉大家，我们以为自己会玩，殊不知，在过去，老祖宗们都玩过了。
宋濂当然知道李纲的意思了。
李纲就是在告诉你，你别扯董仲舒那一套。
老子承认，董仲舒是牛逼，把公羊派发扬光大，把大复仇大报复理论融入了整个民族中，进而升华出足够的民族集体荣誉感来。
但老子要和你扯更久远的东西。
现在都在复古，我们所用的制度在复古，那我们用孔夫子那一套儒家思想也没问题。
孔夫子的儒家思想是什么，可以简称为霸道儒家思想。
对内讲礼仪，奉行分封制度。
对外，就是碾压那一套。
打服你，然后再道理。
而实行不开的原因是，分封触碰了六国贵族的利益，井田制度更是触碰了大家的利益。
而孔夫子的理论能传下来的原因就是孔夫子能打，仁和礼又复合人的基本价值观。
宋濂不得不说，李纲这回真找到了大招。
变相的把孔夫子那一套整了出来。
说明白点，在春秋战国那么乱的时代，孔夫子都能靠着自己和自己徒弟们能打把儒家传下来。
那我们变的能打，以后无论发生什么，儒家也都能传下去。
苏曦在门外目瞪口呆。
他不得不承认，儒家确实