、将、法。”
七计：
“
故校之以计，而索其情，曰:
主孰有道？
将孰有能？
天地孰得？
法令孰行？
兵众孰强？
士卒孰练？
赏罚孰明？
吾以此知胜负矣。
”
此前看《孙子兵法》看的最多的篇章便是这《计篇》，因为它在最前面。
萧为剑现在已经是打过仗的人了，而且还带兵打过仗。
所以，这次翻开兵书，萧为剑忽然起了一个念头，把孙子兵法里面的内容，和自己在戍边师的经历逐一做个对比。
萧为剑不禁为这个想法感到非常兴奋。
首先是五事的逐一对照。
“道”显然是君主的道德、领导力。
这第一条，就把萧为剑给难住了。
当今圣上算是有道吗？
说有，也有。在击败黑虎族之后，他至少还想着“彻底剿灭黑虎族，永绝后患”。虽然年纪很大了，但志向远大。
这一点，明显比只知道吃喝玩乐的好太多了。
但当时的形势，黑虎族新败，肯定是藏的远远的，兴师动众出征，找到黑虎族的主力的可能性微乎其微，老皇帝居然不知道…
这一点，表明老皇帝并不是太懂得“把握时机”啊。
综合一下这“道”有点难说。
如果把当今圣上的“道”和黑虎族单于的“道”比较一下，萧为剑也搞不清楚哪一方更有优势。
那就当“势均力敌”好了，萧为剑如此决定。
结论：“道”，双方差不多。
接下来，就是“天”的比较。
“天”，当然是“天时”，也就是时机。
这一点，又把萧为剑给难住了。这一条，该如何比呢？
和黑虎族对阵，中原军这边，似乎并没有什么“难得一遇”的好时机。
那么黑虎族一边呢？似乎也没有什么“难得一遇”的好时机。
这一条，萧为剑思索了很久。不过最后的结论是，并没有结论。
这和萧为剑最近的感悟非常一致，其实《孙子兵法》一直在强调“别轻易打仗”，等到有把握了、有机会了，再开打。
而萧为剑在戍边师那短暂的时光，对中原军和黑虎族而言，均没有达到“有把握了、有机会了”这样的状况。
萧为剑马上得出了一个结论，中原军和黑虎族那几年的仗，都是不应该打的，道理很简单，打了也是白打。
不光光是白打，在和中原军作战的时