“那你现在做啥？”
“我成立了一个四维协会，想找到建设四维空间的方法。”
“恐怕找不到。”
“那就没有战胜命运的力量了。”
“四维礼义廉耻。五四运动时期，有个北大学生写打油诗讽刺罗家伦，说他“一身猪狗熊，两眼官势财；三字吹拍骗，四维礼义廉”。礼义廉耻算是四维。其实在人类中，有一种力量，是具有四维、多维空间的力量的——它就是道德。有句话叫千夫所指，无病而死，就讲出了人言可畏，道德名声不良的人，在人世间遭到口诛笔伐，就能无处安身，活的没有质量。所以，陈家庄的陈明宇特别注重维护道德，上级也努力树立道德模范。”
“嗯，你的话使我受到启发。道德属于人类的意识，意识看不见摸不着，肯定是个多维之物。那我的四维协会今后就发现道德高尚的人，送奖金上门。”
“但不能把厚葬薄养之类的人视为道德高尚，厚葬反而会导致薄养。旧的道德败坏国家民族的活力，所以导致中华民族在清末落后挨打，发生五四运动，抨击日本帝国主义和北洋军阀政府，批判旧制度、旧道德、旧思想、旧习惯，宣传革命民主主义思想，并介绍各种新思潮。在五四运动中，推行了新文化运动，更提出“打倒孔家店”、“推倒贞节牌坊”等口号。五四运动进一步促进了反封建思想的发展，与尊重中华文化的复古思潮形成针锋相对的局面。中国的语言文字政策的思想渊源大部分都来自于五四时期的西化理论。
历史上的主流意识形态儒家文化是有问题的。比如儒家文化提倡的“温良恭俭让”——每一个字都是对人性的压抑扭曲。南宋朱熹提倡“存天理，灭人欲”——直接就要消灭人性的本能，让每一个崇尚理学的儒家知识分子都要做道德上的圣人。没有人能够做圣人，所以，最后理学培养出来的全是伪君子——满口仁义道德，肚子里全是男盗女娼。朱熹的理学在明末成为主流意识形态，所以明末的知识精英大多都是自私自利的伪君子。儒家的理学就是中国汉奸文化的源泉。明末是中国历朝历代汉奸文化发展到登峰造极的时代。1645年清军攻陷南京，南明的汉族官员成群结队的向清军请降，扔在清军统帅门口的官员手牌堆成一座小山！东林党著名大儒钱谦益以“水太凉”为由不肯自杀殉国，而是剃了头发做了满清的奴才。汉奸文化是破坏中华文明凝聚力最具有杀伤力的病毒……”
这时，突然西陈庄的陈振友追打东陈庄的陈志广至此。
陈志广终于跑不动了，被陈振友一拳打趴下。
俩人就过去拉架。俩人都站了起来，陈志广满身满脸到土。
陈振友假装听劝，认错了的样子，瞅机会还是扑上前去，突然猛的又给了陈志广一拳。陈志广不防备中后仰摔倒，呀呀地傻叫唤。
陈宝锁和陈依依把陈志广搀扶起来，看那呲牙咧嘴还有点傻了的样子，陈宝锁说：“坏了