，慢慢的人们会发现彭祖会模仿大乌龟的某些举动，也不知道是谁还给彭祖取了一个绰号叫龟彭祖。
而这个‘龟彭祖’就是我们现在常常的口头禅。（在诸暨的方言里举彭着、鬼彭祖、龟彭祖都是同音的，意思就是碰到奇怪事情，碰到难以解释的事情等等。）而这些真正的说明了古人一种与大自然融在一起的写照，只要我们有心，很多动物就是我们的朋友，而且我们在他们身上学习到可以让我们“通天彻地”的本领，也就是相对于动物来说，弱小的人如神仙一样的存在。同样道理能够从大自然中学习到精华的人，又成为了普通人之中的‘神仙’了。
如传说中的彭祖活了600多岁，也有传说活800多岁的。”现在的张伟发现自己也是越来越啰嗦了，张伟已经站起来了，接下来大家都知道明天继续了。
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张伟在讲故事的同时，其实也是对自己的一种修炼，每一个故事都是曾经走过的一条路，而自己现在就是走在这条路上，也许自己可以发现一条更加好的路，自己可以走得比故事里的人轻松，甚至可以让别人来复制自己的方法。
而所谓的龙道，也是多样化的，如灵鳗也有龙心，只不过环境所囿而已，自己应该取长补短！把龙道发扬光大。
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沐春山庄里，可可仿佛召唤出了灵鳗，那是一种臆想加导引的气流，或许这就是所谓的仙法了…
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关于武汉师爷的故事传得越来越远…
武汉的师奶在某些人眼睛里是菩萨心肠，在武汉师爷17岁那年，邻居张岩夫对武汉的养妈说起，在浬浦西山有一门亲戚有打听过武汉的养妈，而且提到那亲戚家刚好有一个女儿很配武汉的师爷…
于是武汉的师太就开始谋划，根据武汉的意思，后世张伟的外公一家子很穷，原因就是人多，武汉的师太与师太公就开始抛橄榄枝，利用亲戚间的走动，把山里的“大件”送到了张伟外公家。拼田（晒谷、番薯丝等等）、大小脚桶板、水桶板、玉米、柴禾、还有就是借给张伟外公家钱。终于当张伟外公感觉还不清债了，于是武汉的师太就开始夸赞武汉的师奶，另外有意无意的提起儿子…
武汉师爷与师奶的接触就水到渠成，亲上加亲成为上一代的夙愿，至于武汉师爷与师奶的结合，乃是时代的缩影，也就是父母意愿大于当事人，而当事人只要不是特别不情愿，往往就成了…