海船。
五百比丘依次登船。佛祖传法多年，随行僧团有增加也有离去，始终保持了个五百之数。
人虽多，船很大，不管多少都能装的下。
静室。
帝辛单独接见佛祖，无人随侍。
“这些是五百阿罗汉吧！”
帝辛感叹道：“你万仙阵三千红尘客中的佼佼者。”
“非也！乃是与佛有缘者。更多的已然迷失了，无法觉醒记忆。”
现在的佛陀正是多宝道人的模样，他显得忧心忡忡，心力憔悴。
帝辛劝道：“道友不必如此，万仙阵内接引带走三千红尘客，这是好事。否则都将被阐教打入轮回，你连五百都捞不回来。”
“不，这天竺并非全部，在西牛货洲还有好多。”
佛陀说道：“我打算派人去西方走走，或许还能救回一些来。”
“哪个？”帝辛问。
“宾头卢尊者。”
佛陀道：“他乃是吾之截教随侍弟子，神通法力具足，可堪大任。”
“善！”
帝辛曰善。
宾头卢尊者，这个人比较低调，但六通具足，并不比目犍连差。
那个大目犍连不过是比较外向，张扬了些，图好名声而已。
真打起来，宾头卢才是更厉害的。
在这洪荒世界里，四大部洲并不等同地球，须弥山也不完全是喜马拉雅山。
凡人的视角是局部的，仙神居高俯瞰，横看四方，竖看古今，视野又是不同。
先说上古时的不周山，山顶有建木直通天界。
周天星斗运转，不周山指向的乃是北极星，建木连通的也是现在南天门的位置。
天界的南、下，便是大地的北、上。
大地汪洋中有大陆名曰大荒，大荒周遭为东南西北四海。
大荒、四海都围绕不周山转圈儿。
帝辛未经历上古时期，通过推演得知，在鸿蒙时期，地轴就是不周山。
不周山为大荒古陆地的中心。
将大地看成球，整个球被海洋覆盖，只有北极覆盖一块大陆，名大荒。
大荒的中心为天柱不周山，不周山半山腰为冰雪覆盖，突破云层后的上段便是天界了。
不周山半山的冰雪融化，在周围形成了内陆环形大海。有称咸海的，有叫苦海的，有喊弱水的，有曰生死海的。
住在山上的仙神一般称呼其为咸海、苦海。
住在大荒的凡人一般称呼其为弱水、生死海。
仙神下不周山，越过苦海，便是大荒（可称呼为北极巨大陆）。
鸿蒙时期气候偏暖，