果”、“求正果金身”、“修正果”、“成正果”、“归正果”；
“正果”一词只用在佛教，原属道教的八戒、沙僧转投佛教之后叫“皈依正果”，老唐去西天取经叫“求正果”，如来讲经叫“宣扬正果”；
西行路上两位神通广大的妖怪黑熊精和红孩儿被观音收服之后，都称之为得了“正果”；
老唐与猴子成佛，被如来加升“大职正果”，八戒、沙僧、白龙马也都封了职位，得了“正果”。
从上述发现得出的能够推定，正果有两层含义：一是经历了修道过程得了丹成，脱了本壳；二是获得了佛教的职位，二者缺一不可。
道家是怎么说的呢？
道家说的是修仙。
我们可以理解为“修仙”这个词与“正果”其实是一个含义，修仙的目的就是成为仙，也就是在天庭中获得职位（或者认可），正果则是在佛教获得职务。
所以可以认定，修仙是道教用语，正果是佛教用语，其实都是一个意思，都是“修道”的不同说法，其最终目的还是成仙成佛，以求长生不老。
长生哪里受得了“静”字门的修炼，除了晚上在床上‘师父师父’的叫得亲热得很。
其他的时间，他都是在受煎熬。
跟着罗刹女，他除了学了腾云之术、缩地之术、御剑之术等几个基本法术有点用外，其他的对他的实力提升都没什么卵用。
而且腾云之术他学会了，也根本不能用，他的修为不到真仙境，肉身根本承受不了九天的罡风。
才过了两个月他就觉得自己快呆不下去了。
修仙哪有那么好玩，很无聊的好不好。
可是他又担心罗刹女会难受，毕竟一日夫妻百日恩嘛，他们都算不清日恩了好不好。
所以他又强忍着在芭蕉洞里又住了几个月。
还别说，他的道术修为还真的提高了不少。
只不过是每天陪着罗刹女吃素，他嘴里总是淡得出鸟来。
长生是谁呀，他会自力更生，于是从某天开始，他便借着练习术法的由头，偷偷开始祸害起翠云山上的飞禽走兽来。
战斗力渣中渣渣辉的长生，杀起野兽，仙鹤来，还是不难的。
隔几天一头，过两天一只，很快，这山上的美食就不够了。
翠云山是罗刹女洞府之所在，山上发生的一切，哪有她不知道的。
只不过是她就像是个溺爱孩子的母亲，故意装做什么都不知道罢了。
这天，长生白天就开始缠着罗刹女在洞中胡天胡地。
罗刹女也一味的曲意奉承，无论他提出什么过份的要求，都依着他。
因为她早就察觉到了长生的去意。
她心里是明白的，她们