到这些资料，观音菩萨也难免感觉有些棘手。
现如今的境况是，佛门人人喊打，更别说是找取经人西天取经，然后再次光大佛门了。
不过，这些问题其实也是小问题！
......
时间流逝。
不知不觉之间，大唐境内的佛门，一些寻求变革的声音，忽然就多了起来。
最初还只是一些个别的声音，发出这些声音的，甚至还都只是一些不太出名的僧人。
但是。
这却像是星火燎原之势，很快就烧遍整个大唐境内的佛寺。
尤其是在长安境内，声音更是尤为响亮。
许多众多的佛寺的高僧，纷纷站出来疾呼，汉地佛门和草原上的佛门“同祖不同宗”。
甚至有很多佛寺的高僧，甚至公然提出“忠君爱国”“普度苍生”，并视草原诸多佛门为“外宗”，而汉地佛门为“本宗”。
这个提法一出，顿时赢得了汉地的一致好评。
尤其是“忠君爱国”提法一出，更是得到了皇室的首可。
不仅如此，大量的佛门僧人，甚至专门走出佛寺，受戒、讲禅、行善、布施等等善举。
尤其是受戒，为了表示和枉顾天下苍生的外宗的区别，本宗的和尚们甚至开始点戒疤。
戒疤一出，就像是一手王炸。
虽不能立即改变普通民众对佛门的偏见，却也让民众们看到了佛门的态度。
本宗和外宗，僧人和僧人，那也是不同的。
不仅如此，行走天下的僧人，不断利用高深的佛法，帮助天下民众解决各种各样的问题，也慢慢重新赢得了民众们的信任。
至于行善布施的过程中，所展现的高深佛法，也再次让天下的信众们看到了佛门的伟力。
至于各种神乎其神的佛器，也让民众们看到了除却符文和符箓之外的另外一种选择。
尤其是在超度方面，更是展现出了空前的优越性。
以至于很多刚刚办了白事的家庭，在极短的时间内，都同时梦到了死去了亲人给他们托梦。
行善者，灵魂获得解脱，托生到了一个好人家。
而作恶者，则没有什么好下场了。
在梦中不断忏悔、祈求，告诫后人要行善积德，不可为非作歹。
当然啦，在这些托梦中，先人也不忘告诫子嗣多多礼佛，这样他们才能早日解脱。
百善孝为先！
对于将孝道看的异常重要的华夏人而言，死去先祖的这些托梦，无疑就是深水炸弹。
在极短的时间内，汉地佛门的风气就为之一改。
感知到佛门的种种变化，早早就在大唐长安游历的秦