第21章正辉的手记

作者:随意楠 加入书签推荐本书

在一般所谓的“休息日”诞生的生物……

创造于预定之外,既没有告诉人类去支配,也没有命它们接受人类的支配的生物……

这种生物。便是宝可梦。

七日创世传说

圣经创世纪记载,上帝花6天创造世界万物(不是7天),第7天就安息了:

第一天,上帝造光:【神(上帝)说:“要有光。”就有了光】。

第二天,上帝造空气:【神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了】。

第三天,上帝造菜蔬:【神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了】。

第四天,上帝造光体:【神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了】。

第五天,上帝造雀鸟、鱼类:【神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类】。

第六天,上帝先造地上活物、后造人类:【神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

第七天:【天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了】。

这是现实世界的神话传说。

而宝可梦世界的七日创世,要比现实世界的神话有巨大的出去。

阿尔宙斯创造世界的第六天,它的力量分裂成了十八个板块,第七天宝可梦便出现了。

人类是在第六天被创造的,人类可以任意支配前五天创造出的物体,但唯独无法操控第七天被创造出的宝可梦。

携带兽学即是“pokemon学”,这是大木博士的主要研究专业,这一学术的起源可以追溯到十八世纪,著名的宝可梦学者塔基森伯爵提出了这一学术。

“携带兽学”包括对宝可梦的各项信息进行研究,无论是“宝可梦栖息地”、“生存习性”、“身体结构”都可以被算在其中。

“携带兽学”的学者们可能都有意识到一点,即是“宝可梦”对人类的影响,普通的学者们都在想着如何利用宝可梦的力量。

可那些在业界做出伟大业绩的学者们,如大木博士、西之森教授、塔基森伯爵这些著名学者都从某个时期开始隐退了,塔基森伯爵更是在发表了“三十种宝可梦”后便查无音信了

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