这一日虽未下雪，但山顶上朔风凌冽寒彻骨髓，三人一路小跑，来到山顶的大殿前。这大殿的规模比起侯府的那幢毫不逊色，而且进到里面周考才发现，大殿内只有柱子却没有隔墙，是一个完全敞开的大厅。
大厅正中有一个高台，台上立着一尊一丈来高的人像，周考走近一看，这人像雕刻得十分精细：那是一个面庞削瘦的男子，身上衣裳均为粗麻织就，手中握着一根长棍，脚上穿着草鞋。周考越看越觉得这人像的双眼仿佛就在凝视着自己，不由得往后退了一步。
这时琬姒走到人像下，跪下行稽首之礼。周考周发也都跟着依样而行。琬姒待他们行过礼，对二人说道：“这便是我们莘族的祖先大禹，你二人是姑母所生，那么也都是大禹的后人了，拜上一拜也是理所应当。”
周考周发凝神一看，见到人像脚下有一块木制牌位，上面刻着“夏后氏文命之灵位”几个大字。周发见后说道：“母亲大人曾讲过大禹治水的故事，也说过她是大禹后人。但是我不明白，大禹怎么又是夏后氏了？文命又是什么意思？”
周考道：“母亲给我们讲故事的时候，你老是不用心听，又能怪谁？有夏一代，称天子为后，不像现在称呼天子为王，所以夏后就是夏代的王。大禹是夏氏，名字叫作文命，只是大家不敢直呼其名，所以尊称为大禹。”
周发仍是一知半解，又问：“那么母亲和舅父也是夏后氏了？”
琬姒答道：“不，只有夏后启的直系子孙才是夏后氏，我父亲与姑母都是莘氏。只有被天子封为一方诸侯的人才能有氏，我们祖先被大禹封在莘地，此后便以地为氏。”
周发尚未完全明了，又问道：“难怪父亲称舅父作莘甲大人，可母亲是舅父的妹妹，为什么岐周城中人人都称母亲为太姒夫人？”
这姓氏之别，周考是知道的，于是说道：“姒是母亲大人的姓。大禹因为治水有功，所以舜帝赐他姒姓，因此后代都以姒为姓。只是自古以来男子称氏，女子称姓，这是万万不可混淆的。”
琬姒道：“不错，虽然我是莘氏族人，但因我是女子，所以旁人若叫我的名字，便只能称作琬姒。倘若将来我有个弟弟，那才可以承继父亲的氏。”
周发若有所悟，点了点头说：“母亲大人说过我们周人都是姬姓。但因我是男子，看来这个姓是不大用得着了。”
琬姒笑了笑，又说道：“大禹不单是我们莘族的祖先，也是这座莘城的建造者。所以我们莘族立了大禹的像，世世代代都要祭祀他。”
周考由衷地赞道：“原来莘城是大禹所建，无怪如此巧夺天工。”
接着，三人又在大殿中叩拜了莘族先祖的灵位，待到走出大殿，已是大食之时。周考极目远眺，但见远方皑皑群山仿佛都在脚下，大河自北向南而来，在群山间蜿蜒曲折，宛如一条碧绿的绸带。他感慨道：“此间山有灵气，水有秀色，真是相得益