虎中等等。皮树是上古传说中一种人面兽身的异兽，并非世间凡品，所以皮树中是只有天子和诸侯才能使用的尊贵之物。”
周发在岐周城时也有先生教过算筹计数之法，偏偏他对这门功课最不爱学，每每见到先生在地上摆弄那些细长的竹棍，他便头疼不已。眼下见虞人在射箭时用算筹计数，让他感觉顿时兴味索然。
虞梦延见燕射之具已齐，下令道：“上弦。”早有府中下人将数条由牛筋捶打而成的弓弦呈了上来，虞阏、周考各取了一条，系在弓梢的两弭之上。
虞梦延右手一挥，立刻有人端来一个托盘，上面盛的是两件遂衣，这遂衣是用牛皮做的，主要是为了防止在射箭时被弓弦割伤手臂。周考和虞阏都把上衣的左袖脱下来，左胸袒露在外，接着各自将遂衣套在左臂上。
虞阏道：“公子难道不用玉玦吗？”周考这才注意到托盘之上还放着几枚玉制的玦，是射箭时套在右手大指上的扳指。周考从怀中取出一个兽骨做成的扳指，说：“我一向是随身带着的，这个用着更趁手些。”
这时只听虞梦延大声喝道：“搢箭矢！”
虞阏二人依奉号令，来到楅架之旁，分别取了四支羽箭，将其中一支挟在右手食、中二指之间，另三支箭插在腰带中，这叫做“挟一搢三”。
“你们二人可曾分定上射、下射的次序么？”虞梦延问道。
虞阏回道：“父亲，周公子是客，理当由他担任上射之位。”
周考以自己年幼而极力推辞，无奈虞阏再三坚持，他也只得应承。按当时规定，由上射之人先行射靶，不过此时周考心中思绪万千，已无余裕去想到底是先射好还是后射好。
这时，只见一人手持旌旗走到射侯正前方，然后将旌旗高举过顶。那面旗非方非圆，却是形同雁颈一般的长条状，被风吹动时宛若游蛇。周发忍不住又小声地问琬姒：“这人是在干嘛？”
琬姒道：“这是唱获之人，又称获者。他负责守在射侯之旁，若是有人射中鹄，他会将手中之旗高高举起；那旗帜的顶端若是向下，便是没有射中。堂上之人都是按照他的指示来取筹计数的。”
周发撇了撇嘴，笑道：“在这么近的距离，中与不中岂不是一目了然，又何必要获者？”
“可是这燕射之礼不仅要能射中鹄，而且还要求箭簇必须穿透鹄皮，否则不能获筹。所以获者还必须到射侯后面去检查过才能知道算不算射中呢。”
周发点头道：“唔，原来如此。”
却说虞梦延见那唱获之人已经就位，宣布：“燕射开始！”虞阏和周考本来都在楅架旁端坐，此时二人站起身来，互相作了一揖。周考正要迈步上前，虞梦延朗声说道：“按照惯例，还是要事先讲一下规则：这第一嘛，就是勿射获——若有人射伤获者，当即判负；第二，不贯不释，箭簇未穿透射侯者，不能获筹。你们都清楚了吗？”