难与民同庆。
乡间除了要祭祀土地公，已经有了真人死后被民间奉为土地公的，如栾布。
土地公尽管地位低下，但作为一方土地之主，它在百姓心中的地位是无法避免的。
尤其是人死后，还要向土地公埋下买地券，以证明这块地属于自己了。
两汉时代，人们仍旧普遍的认为，社神是保佑一方平安的，福佑一社百姓之神。
甚至连蔡文姬她爹都做过一篇陈留东昏库上里社碑，来歌颂。
尤其是现在的吴楚之地，战乱较少，社祭之后的宴饮娱乐已经占据了越来越重要的地位，几乎成为了乡村社会中最重大的公众性节日。
摆脱了宗教气氛，只是大家相互拿出家里的好东西，来凑个局，互相乐呵乐呵的节庆娱乐。
这个时候属于里中居民的共同活动，连妇女儿童都可以尽情的参与。
然后董卓派遣军队到了阳城，正赶上当时的百姓在社下聚会宴饮。
百姓们吃着火锅唱着歌，一片喜气洋洋，突然就遭了西凉第一代马匪了。
董卓看见这副场景，很是感慨，于是下令悉数斩之，驾其车重，载其妇女，以头系车辕。
改为他们这群马匪驾着车，唱着歌，做出打成胜仗的姿态，炫耀军功回了京城。
“定国，此蛮头制作容易吗？”
诸葛亮却是发现了新的军粮，若是将来用于战事，携带方便！
“就是原本是这个大个，经过发酵之后呢，这个体积就延展膨大，变成你见到的这么大个了。
不难做的，而且用笼屉一层一层可以同时蒸好多层！”
诸葛亮满意的点点头，也算是改进了军粮。
果然多走一些地方，遇到了实际问题，才会想出办法解决。
否则你呆坐在这里，无法知道那些事情，光拍脑袋是无法解决实际情况的。
“此乃好东西，叫蛮头却是不妥。”张仲景提出了自己的看法。
众人都陷入了苦思冥想当中，至少要取上一个谐音字。
“莫不如就叫馒头。”诸葛亮拿起羽扇笑道：“食物，曼，延长，何在一起也是馒。”
“好！”
关平率先鼓鼓掌，虽然从诸葛军师手上拿来了蛮头故事翻版以及发明权。
但改字权，诸葛军师还是可以有的。
馒头！
刘备也笑呵呵的表示挺满意，无论是关平还是诸葛亮，他都很满意。
为期十天的军训很快就开始了，同时也是为了给黄月英提供更多时间，来研究油墨。
军训这个活，关平倒是很熟悉，而且印象深刻，毕竟被训了不止一次。
但这里大多数都是正规士