在眼前展开，中间是一个十字架。一条简单的线分开了大地和天空、世俗和神明。教堂面向水池的玻璃面是可以整个开启的，人们可以直接与自然接触，听到树叶的沙沙声、水波的声响和鸟儿的鸣唱。天籁之声使整个场所显得更加寂静。在与大自然的融合中，人们面对着自我。背景中的景致随着时间的转逝而无常变幻。
在一系列教堂的设计中，安藤思考着神圣空间。他问自己，对他来说神圣空间意味着什么？在西方，神圣空间是形而上的。然而，他深信神圣空间与自然存在着某种联系，而这与日本式的泛灵论或泛神论无关。他思想中的自然是与原生的自然不同的。对他而言，神圣所关系的是一种人造自然或建筑化的自然。他认为，当绿化、水、光和风根据人的意念从原生的自然中抽象出来，它们即趋向了神性。后来建造中的光的教堂表现的是光这种自然元素的建筑化和抽象化。空间几乎完全被坚实的混凝土墙所围合。内部是真正的黑暗。在那样的黑暗中飘浮着一道十字架的光线，这就是全部。墙上的裂赋与空间以张力并使之神化，它们抽象地渲染着已经建筑化了的室外光线。专门设计的婚礼教堂，全部由清水混凝土，玻璃，钢架材料构成，将自然引入室内，同时又是抽象的自然，是带有神的色彩的自然，一年四季景致不同，是日本女孩最向往的结婚地之一。
……
平成六年，一月八日。
土曜日（星期六）。
在水之教堂一侧的化妆室中，李氏娱乐公司的金牌化妆师正在为今天这场的婚礼的女主角小忍小姐化着之前明菜小姐结婚时的新娘仿妆。仿照明菜小姐之前结婚时的妆容，这还是化妆师问她喜欢什么样式的妆容时她自己所提出来的要求。
而为了小心起见以免在化妆时不小心弄脏婚纱，故而在化妆的时候，新娘们身上所穿的都还是便装。
终于，妆化好了。工作人员即带她去更衣室里换上了那件与冬季同样雪白的白色婚纱。白色的婚纱滑的贴着她的肌肤，展露出娇好的身材。飘逸的裙尾更拖出了细长白皙的双腿，诱惑的v字领上缀着金色的古饰印花，露出性感的锁骨，白色的细细吊带轻轻扣在肩头上，让今天这位即将出嫁的新娘显得格外的美艳动人。
而因为幸子小姐忽然说不能来给她当伴娘了的缘故，没法子小忍只好拜托姐姐美穗帮自己找来了圈内的朋友法子小姐，静香小姐，理慧小姐还有“赤名莉香”，不，应该是保奈美小姐才对，一共四位大美人来组成这次婚礼的伴娘团。
而新郎伊达那边，则是请来了yoshiki、hyde、木村，还有柏原组成的伴郎团。
眼看婚礼的时间就要到了，教堂中宾客也都到的差不多了，可新娘跟新郎两个人此刻的心境却发生了天差地别的改变。原本提出想要结婚的小忍小姐，在面对这样大的场面时，比起激动，心里却多的是紧张。而被动接受结婚请求的新一，此刻脸上却平静得很，仿佛早已做好结