“可见读书做学问不仅仅是为官为宰，为名为利。更是做人对自己的要求。”
认同！认同！几人频频点头。
“而今现状，是过于强调了读书科举为官为宰的可见利益，引导世人趋之若鹜。同样，这样的目标一旦模糊，读书做学问，也就失去了原有的目的和动力。”
阮清语速慢下来，留给郑文渡思考的空间。一番话语不仅打动了郑文渡先生，也是引起了李玉岩和姜宝贞的思考。
对于读书做学问，他们只知道可以使人生活的更好，博得更多的机会，但这样深度的思考从来没有过。
“而今不仅西南，涉及全国俱是一同，文坛凋敝，文人茫然。如何重找读书做学问的初衷，重建文人之道？振新学院之风？”
郑文渡先生听着，也是在思考。这样的话语不是第一次出现在耳边，在脑海。但如何破局？是现在迫在眉睫的问题啊。
“小儿所想，读书不是为了功名利禄，亦无所谓得失，以前，有人说过‘为我国崛起而读书！’这句话引领了文人革命的浪潮，改变了一个时代！”
“小儿私以为，转变原先一条路只为科举的弊端，采用多元化教育，使书院成为培养能传道济民的有用人才的场所，才应是现今书院的出路。”阮清铿锵的语气带着十足的肯定，如大石砸在郑文渡的心上，留下一个深深的印记。
“多元化？传道济民？”郑文渡咀嚼这两个新词语，若有所思，传道济民原本就是心怀天下的读书人情怀，但是“何为多元化？”
“就是除了走科举的路子外，可以做其他学子出路的职业方向，比如医药、经算、天文、地理、农业、武学等，择一长而为之，学习周期短而实用，可以称职业学院。”
郑文渡虽然是听明白了，但如何具体运作和日后出路仍是顾虑重重，“就是说，比如我开办经算班，培养出可以熟练算经的人才，又有何用？”
“第一，我们名下店铺和田庄可以使用，如果先生给我们对口培养百十个也不多。我们甚至可以送人来交付足够的束脩来预定先生培训后的人才。同时我们也可以举荐人才入对口的职位，相信对于专业有良好素养的人容易就业，也更有竞争力。”
“第二，对于有专业特长教育经历的，比如五曹经算，比如医学，可以联系官府胥吏实习任职，去官府医所实习，相信经过熟悉官府部门运作和良好宽阔的人脉，也会有极多的就职机会。”
“第三，招收特色专业班级，同时昭告天下，相信需要高端人才的，就会主动来寻人。不用担心清高的读书人看不上眼，放低些门槛，招收那些有识字基础，读不起书的穷人孩子，提供奖学金帮助其完成学业，可以改写其悲苦的命运。”
“第四，举办职业比赛，比如厨艺大赛，棋艺大赛，可以在地方或全国举办，甚至国际间比赛，不仅可以繁荣学院，造福于民，得到世人瞩目，