> 小娘原本想开口，可待看清他的动作，居然又愣住了。
因为南寿正把玩的那束鬓角，竟是短了一截的。
当时在花园里，被她一剑削断的那截。
子曰：身体发肤，受之父母;不敢毁伤，孝之始也。
这年头，削人头发可是种侮辱，若再削多些，甚至都算得上是一种刑罚了。
自己当时在慌乱之下对他做出了这种事，偏还跟他讲什么尽孝...这...这不是打自己耳光么？...又哪里还能直面那些从小耳濡目染的圣人教诲？
小娘越想越慌，越想越苦：
可我真的不是故意的啊~
我开始时根本就没想削他头发，甚至根本没想到会把他绑来啊~
怎么就神使鬼差的变成这样子了呢？
气苦到极处，小娘再绷不住了，终于还是使出了娘皮的看家本领，重重一捂脸，就开始哭。
南寿咂砸嘴巴。
讲真，他原本也没打算刺激人家，毕竟怎么说都是个有点欣赏的小娘皮了。
可，那句“田舍奴”，确实刺耳啊~
浪批不是普通的浪批，毕竟是千多年后的灵魂，而且也不缺阅历。
从小就听家里一位尊敬的长辈说：不读史无以明志。
所以一套二十五史，他是通读了三四遍的。
但从十岁到三十岁的岁月里，那套史是被他读了又扔，扔了又读，再读再扔。
早先扔是因为自觉读懂了，有所获了，热血澎湃。
可后来扔，是年龄越见长，越觉得读着别扭...越读越别扭~
尤其是在他浪完国内，又跑去国外各种浪。然后，再回国内认真生活，仔细感受。
自太史公以后，史中便只能是王侯将相、忠臣节妇了么？
那么外婆那样的人应该在哪里？
那么那些逃荒的面孔又应该在哪里？
除了南美黑非洲和南北极，他都去到过，自觉再找不出比华夏更特别更动人心魄的文明来。
可那些真正从土地里耕耘出这文明的绝大多数！
那些发不出声音人！
应该在史书的哪里！！
他们凭什么被瞧不起！！！
。。。。。。。。。。。。
好半晌了，小娘还在呜呜的哭，南寿也开始挠着眉梢苦笑。
其实气头一过，他也觉得自己反应有点儿大。
毕竟每个人看世界看事物的角度都不同，在信息不对称的前提下，跟个千多年前的娘皮质气，好像本身就该自省，心性修为还有不足啊。
浪批一身毛病，但知错就改倒是为数不多的优点之一，脸皮也厚。