第二百三十九章:“不出场”

作者:蚕蛾 加入书签推荐本书

在很多很多……现代的艺术作品里面,“武功”,亦或者说,“格斗技术”,在熟习了“身体”上的“招式”之后,锻炼项通常都会转为“心理”。

这自然是……经过了一定程度艺术改编的;但怎么说呢,这也不全都是“胡编乱造”的人的身体有极限,这是一直以来都存在的问题,但用有限的力量做出接近无限的事,这同样是“独属”于人类的浪漫之一“武功”“武功”,有一大概括便是“活用自己的身体”,那么万一碰上一些单纯靠身体确实搞不定的问题时呢?

人,就得用出“武器”……啊呸!是“工具”!了但这里又存在了一个问题,万一那个人,从出生到现在,都没见过“工具”也没见过“人使用工具”呢?

他……能反应到“要用”,以及“怎么用”吗?

例子,自然是举得称不上十足恰当;但“让人活用的不仅是自己的身体还有以往没见过没用过的东西”,某种程度上就是“武功”里锻炼“心理”的部分,简称“心法”的意义是的,活用一切,以提高战斗力,这就是“武功”的最高境界,同时也是其最终目的……但万一有个人连最基本“活用身体”都做不到呢?

亦或者,那个人,相比“自己的身体”……虽然有点少见,但万一他本就更擅长“使用工具”呢?

“心法”……在“协助控制身体”这方面,也是有一定作用的最基本就是“控制情绪”,然后让不同的情绪调节出身体不同的能力,这对于某些……好吧,几乎是所有……总之,对于天生不擅长利用“本能”的人类来说这效果在一些特定情况下几乎可谓是“立竿见影”……那么有没有可能,通过极端地强化“情绪”,从而将身体的一部分能力变为物理上的“极限”呢?

……

…………

答案……很不幸,理论上可能,但从实际应用中来看,则几乎是不可能的人的身体其实无异于一台“机器”,“身体”是“硬件”“软件”则对应“心理”诚然强大的“软件”能让“硬件”的活动更流畅更高效,但“情绪”无论如何也不是人类心理状况的全部组成部分是的,“情绪”说白了只是一个较基础泛用性较广的“程序”而已,用“多媒体搜索”来比喻的话就相当于“游览器”,同一个游览器则自然能容纳很多个“搜索引擎”但单纯只有“游览器”而不具备其余功能……

……这一台“电脑”……又能满足“现代人”的使用需求吗……而且有一个喜闻乐见的东西可不能忘,毕竟归根结底“电子病毒”其实也是一种程序……其中有一种专职“破坏性”的,则近乎是一个“死循环”借由无意义的额外运算消耗“硬件”的承受能力……

那么“情绪”……有没有可能成为这一种“病毒”,专职破坏性的……呢?

答案,这回倒变成“完全可能”了是的,人脑跟电脑很像,但毕竟最基础单位截然不同因此难以完全类比这最直观的案例就是绝大多数“躁狂”

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