第11章欲

作者:鲁国狂生 加入书签推荐本书

,自董仲舒以后把孔子奉为圣人,罢黜百家,独尊儒术,这样的提倡是错误的。

林子羡现在把孔子归类为人,归类为一个老师,现在《论语》就可以读下去了,只要孔子在他内心是圣人,读起《论语》就感觉不舒服。

孔子为普通人、又或是老师,《论语》就是一本不错的教材。

这段时间的思想碰撞,林子羡发现人性中还有一个特点,那就是。

造神!

不论中华人或者是任何国家人,都喜欢造神。

人性天生带着恐惧,打破这种恐惧的办法就是造神,心中树立一个完美的神人,这样就可以克服恐惧。

人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。

后世的这句话此刻正好与林子羡现在的认知重合,人性本色就正好验证了大明儒学从何而来。

私欲让董仲舒把孔子奉为圣人。

私欲让《史记》成为造神工具。

私欲让君权神授成为统治者的工具。

私欲让大明儒学成为士人的升迁道路。

民为重,君为轻,社稷次之。

这句话只是愚民的一句话。

我们的私欲决定了我们扮演什么角色,是君、是臣、是民、是兵、是商、又或是奴隶。

林子羡现在已经找到暂时要做的事。

读书是为科举。

科举是为了做官。

做官是为了实现自己想做的。

保持私心、克制私心。

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