术，以六藏之力化混元一气等各种力量，衍变出各种玄妙。
云辰走的是一种常规之路，以开启的六藏供养真身，欲将这破极宝体，臻至到不死不灭的境界。
这种法并不稀有，很多体道高手皆走此路，可若想修炼有成，则极难，神藏会抢夺增强体道的精气，耽误修炼，寻常体道高手只敢以三处神藏滋养真身，让其更为坚固一些，其余三处神藏另做打算，而云辰无敌信念存心，坚信任何术法与器物威能，皆有尽头时候，唯有自身方能完全受益神藏之力，再者其修有“脉轮滋体法”，不怕体道修炼受阻。
六藏光华不灭，当中的神藏之力，被第六神藏包心络，聚合成一股，流向了云辰宝体各处，可见其肉身亮起了一盏盏璀璨的神灯，如群星般闪烁着，像是要开启少有人知的体内神藏。
生命是最为玄妙的造化，一个生灵的体内，究竟有多少未被挖掘的神藏，无任能言明，想开启一些暗藏的神藏，这其实也是云辰以六藏之力供养真身的主要原因。
修行到了顶端，云辰那边揣摩九窍，也有了眉目，他广读解道殿的古籍、手札，早已有了一个模糊的方向，只差逐步完善。
光于九窍妙谛，虽不像无上境那般神秘，可也受一些大势力把持，少有流传在外的。
而解道殿能被人查看的，也只是一些绝代人物遗漏在古籍、手札中的心得，纵然这是般简陋，云辰也感悟良多，觉得每个人的开启方式都不一样，尤其传说中的第十窍，似乎隐隐与无上境有着关联。
集各家之所长，去取糟粕、取其精华，云辰灵台绽放慧光，照耀茫茫天宇，那慧光中更是衍化出一尊不见身容的智神，口诵着九窍妙谛，正将他心头推演的方向，臻至完美，不留一丝一毫缺漏。
“欲见天地之妙、需开天地之窍，纵使九窍先天已生，其膜不破，仍不与天地互通，而为闭塞之窍，九窍首当其冲乃为“目之双窍”，欲开此窍膜，需如盛水之盂，溢满周天之力，方可连贯外界天地，合力破开窍膜……”
云辰将自身推演与先贤经验结合，化为了一篇玄妙的指引法，可见那最为完美的九窍真谛，由于各家破窍的方法不尽相同，自然也有利弊之分。
他所推演的九窍法，乃是以天地之力溢满九窍，而后与天地呼应，打穿窍膜，是种借天地之手开凿九窍的手段，全然将人体比喻成一个大宇宙。
不过天地之力入窍极难，没有水磨的功夫，很难成功，但这种方法更能开凿九窍的力量。
云辰之所以对九窍如此看重，乃是其蕴藏的种种神异，固然无法如六藏那般，能给予修士实质性的强大，可其有着更为独特的妙用。
窍为生灵连同天地的重要途径，若尽数开启，能引来稀薄的天地之力化入体内，无论洗炼肉身，增持术法威能，体悟天地玄机，都有绝佳的妙用。
不过世间稀有种族众多，有些古老种