今的独孤篪，其一体所修，包括了人妖二族，而人族四大教系功法，那道家一系不用说了，天主一系功法，也就是其后来所修的魔灵，魔罡功法，也可谓是兼具两家。若还要细算的话，便是阴冥系的功法，他也是修练了一些的。真真可以说是，一个大杂烩。
要说各族功法不同，主要因其体内元力有所差异常，比如常说见一妖兽，修练有成，妖气冲天，这便是其体内妖元运行，波动于外的表现。
当然也不是说，别类种族，就绝对不可以修习他族的功法，必定无尽岁月之中，各族之间也会相互借鉴，取长补短，各自功法之中，会有了他族功法特点，能够适合他类修士修行。
比如凤漪和小龙，便是在伏羲老人的指导下，修习了一些人族的功法。当然，这些个功法，自然是伏老捡选出来，适合二人修习的功法。
其实，一门功法的真正威力，也只有该族之人，才能完全发挥出。
魔法与道法不同，前者是外引天地之力为用，后者是纳天地之源入体为用，这魔法倒是与道家的五行道术有些类似。
独孤篪一直在进行着各种偿试，看能不能将这魔法，道法，融为一体，可最终却是无果，实在是本质上的差异，不过这魔法倒是与那一些五行道术，可以完美的融合。
最后，独孤篪经过四十多天的细心推演，总算是有了一些成果，他将自身术法，道技，以其本质分为三类，第一类是以元力加持的神通法术，其本源力量，来自于紫府真元，是为一类本质。
第二类是神识诸术法，是以神魂识海为本，以魂力，识力作为发动的源力。
第三类便是魔法与那道家五行道术一类，这一类的东西，几乎都需要一些咒语类的东西作为引导，之前，独孤篪也曾经成功地改进了魔法的引导咒语，甚至使得一些本应由咒语引导的魔法，可以不通过咒语的引导而发出，只是这魔法和五行道术，其爆发，在自身上对应的力量来源，让独孤篪有些迷惑，竟然都指向了那灵藏之所在。
“念力感应。”最后，独孤篪与灵儿二人琢磨了好长时间，灵儿得出这样一个结论。这念力，在二人的认知中来说，更加的虚幻，那神识本就是近乎无形无质之物，而这念力，其作用就更加神秘。
“我觉得，对念力的掌握和使用，当以佛门为最。”二人坐在一座沙丘之上，灵儿一边抓起一把沙子，再将手松开，任那细沙自指缝之间缓缓流下，一边轻轻地道。
“怎么说”独孤篪两只手，在松软地沙土上按了按，挺直了身子问道。
“石公不是说过么，那佛门之中，最为善长的一门神通，叫作咒法，发动之时，能引得天地感应，威力绝强，仅一字一言，便能至天翻地覆。
我想了想，那种情况，若是以其本质来解晰，倒是与这魔法和五行道术，有着类似之处。而据石公所言，这佛家所主修的便是念力，所以灵儿才有这样判