忽听一声脆响。这便将杖头抬起。一颗赤色舍利珠，随即翻出。
高僧欣然点头，眉目中亦多欢喜。
能结成舍利，应是修业有成的具现吧。
硕大如龙眼，却只此一颗。
高僧将赤珠取出，连同两块弯曲骨片，一同赠与刘备。舍利珠……是可以送人的吗？
见刘备目露疑色，高僧笑道：“佛渡有缘人。”
刘备张了张嘴，默默收下不提。
舍利珠出自火场，尚有余温。两块弯曲骨片，一片来自胡姬酒肆的女酒家。一片应是安世高的遗物。刘备试着拼合，果然是象牙的形状。然而却少了一片。
换句话说，信物有三片。却不知最后一片又在何人之手。
见藩僧将安世高的骨灰装坛，准备撒入洛水。刘备这便告辞离开。
想了想，便又折去马市。
不料胡姬酒肆，竟也垂满白纱。
“不好！”刘备急忙下车，快步冲入。
大堂内已聚满各色人等。洛阳令周异也在。
见到刘备，这便上前行礼：“君侯。”
“明庭，莫非……”
“酒家安氏，昨夜无故身亡。我已命人勘验，乃是寿终正寝，无人陷害。”
“……”刘备怅然若失。
说完。洛阳令又取来胡姬酒肆宅地劵书，递给刘备：“案前留有安氏手书。言，将酒肆与一众胡姬，奴仆，皆赠与君侯。”
见刘备仍未回神，主簿贾诩这便上前接过。
刘备这才反应过来，急忙肃容行礼。
洛阳令亦回礼，自去忙碌不提。
刘备沿梯登上三楼，顺着往来的治丧人等，找到了女酒家的遗体。
遗体已赤身涂腊，换穿寿衣。面目安详，栩栩如生。灵堂铺满鹿皮，当中悬吊鹿头骨。房间内充斥着檀香混合乳香的气息。有一对祭司并坐在火前念经。旁边还拴着一对黄耳白狗。
“此乃‘犬视仪式’。”贾诩上前道：“女酒家必是祆教徒。”
琐罗亚斯德教，乃安息帝国之国教。中原称“祆（xian）教”、“火祆教”、“拜火教”。
据巴列维文经典所述。死者灵魂坐于躯体之一端，共历三天三夜。第四日凌晨，灵魂抵达森严可怖的“裁判之桥”(即“钦瓦特桥”)。为了给死者以最大的襄助，家人在三日内须竭力哀悼，祭司须念诵经文，继而血祭及对火的礼拜。第三日夜晚，为亡者奉献肉食和寿衣，确保死者之灵，翌日清晨能安然踏上赴冥世的旅途。
祆教教义认为：人死后，死尸会附有一种致命的尸魔，它以苍蝇的形式出现，需用狗来驱除这种尸魔。据《文迪达德》第八章第三节上所说，选择生有四只眼睛的黄狗，或有黄耳朵的白狗