乱，无所适从。
那么，一部《周易》真的就说不清道不明了吗？
2.传世《周易》文本(即今本《周易》)内容及结构形式
前面我们所认为造成今天人们对《周易》认识上的混乱现象，归因于传统"易学"。因传统"易学"解释的对象之一是今本《周易》。正确地说，传统易学解释的对象是《易经》（《周易》加“十翼”）。也正是今本《周易》与“易传”（也叫“十翼”）是导致古今“易学”混乱的根源。为何这么说呢？我们先了解今本《周易》的内容及结构形式。
今本《周易》一书的内容与先秦时期产生的书籍不同，先秦的古书，不是称篇就是称章。而今本《周易》是一种与众不同的称法，是称卦。人们习惯的称《周易》六十四卦。今本《周易》共有六十四卦内容组成，而每卦是集卦画、卦象、卦名、卦辞、爻题、爻辞这些内容构成。我们现举今本《周易》里的“乾”卦为例来说明其组成的结构要素：
≡乾上
≡乾下
乾：元亨利贞。
初九：潜龙勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
九四：或跃，在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
这种有“卦画符号”和数字“爻题”统领着“卦爻辞”的结构形式，确属是天下独一无二的书了。我们从这“乾”卦的结构形式里可看到有六个要素组成。即今本《周易》的结构要素有六：
1.卦画（也称“卦符号”）：是每卦首位上的“—／－－”六组合。如“乾”卦符号是有六个这种“—”划道组成的符号，而“坤”卦符号则是有六个这种“－－”划道组成的符号。
2.卦象（也称“卦德”即八卦取象）：是在每卦卦画后用八卦的名称（即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑），对每一卦画分解为上下属八卦中的两卦，其形式为“x上x下”。如“乾”卦的卦象是“乾上、乾下”。
3.卦名：在每卦画后面，出现第一个字，或两个字，即约定俗成称为此卦的名称。如今本《周易》第一卦名称是“乾”。今本《周易》有六十四卦，也就有了六十四卦名称。如“乾”、“坤”、“屯”、“既济”。
4.卦辞：即每卦卦名后的一句话，被称为卦辞，是与爻辞的区别。如“乾”卦的卦辞是“元亨利贞”。
5.爻题（也叫“爻称”）：是对每卦爻辞的指称，所包含着“爻位”和“爻性”两层含义。“爻位”是指该爻在卦中的位置，由上而下，以“初、二、三、四、五、上”为序；“爻性”是指卦中每爻的阴阳属性，如“—”画为阳，