健康快乐，而且重拾青春的激情。
金钱：决定你能否如愿地参加活动，也决定你在活动中的安全性与舒适性。重装真就不是生活的必须，它是你在满足生存必须之后的一种高级追求。
满足以上三个硬件的人，才能背起包，走进重装里。但能玩多久，玩到什么层次，这里还有一个软件的因素。这个软件就是精神上，思想上的：要有以苦为乐的精神，要有恒心，要有勇气，有自信，有好奇心，有慈悲心。
正如领队“打火石”的高见：重装是认识自己，了解自己的最佳方式。在重装队伍里，见天地、见众生、见本心。集齐了这些因素，重装就是真爱，可以忠贞不渝地追求，在驴行的路上修成正果，印证人生。集不齐，顶多是场一次性消费，浅尝辄止，从此相忘于江湖。
在户外运动的行列里历练，王一夫一次次地蜕变得更加坚强、坚韧、坚忍，对户外运动也更加坚定、坚信并坚守。
感悟“来一次说走就走的旅行！”这句听起来很美，很经典，很感动并激励人。但细琢磨一下，说这话的人，是简单到无聊了才不得已“说走就走”的吗？是完全没有目的和计划而就一走了之的吗？ta的身体和灵魂在发动着怎么样的挣扎才上路的呀？……这是在从哪个方面来揭示出了什么样的灵感和行动力呢？或许我们不可以只简单肤浅地认为：ta一定有钱，还有闲吧，甚或只是咸（闲）的。而我们可以肯定地认为：ta一定是受到了自己灵魂的感召，而说走就走地去与自己的灵魂相会与对话，而且在走了这一遭，当回归时，ta一定是轻松愉快、身心舒畅的。
不管您承认与否，人都是有灵魂的，而且“身体和灵魂总有一个在路上”，而有灵魂参与的活动才具有创造性和愉悦感，不是吗？正如周国平先生所言：“决定一个活动是否具有创造性的关键在于有无灵魂的真正参与。……人所从事的超出生存以上的活动都是给大自然的安排增添了一点新东西，无不具有创造的性质。这样的事情当然不是肉体（它只要求生存）、而是灵魂发动的。如果你真正陶醉于一片风景、一首诗、一段乐曲的美，如果你对某个问题形成了你的独特的见解（书画、照片、诗歌、游记……），那么，你就是在（用自己的灵魂）创造。”
王一夫感悟着大多从事户外徒步登山运动者，甚至说到旅游者，似乎一直是在懵懂中，或说在“痴”中前行，莫名其妙为什么要不辞辛苦去户外运动，落得个劳累体力多，动脑思考少；上车睡觉，下车拍照，没头没脑；走奇山观风景多，留下印象少；各项活动多，成文成诗报道少；户外心情好，回家寂寥寥；运动不走心，喝酒玩耍倒；看着生活很丰富，其实内心很贫乏；户外走来走去，有点无山可登无路可走的枯竭……所有的行为，我们似都只知道是在健康我们的身体，而从来未曾想到过是否是要与自己的灵魂同行。但冥冥之中，我们是不是在追赶着我们自己的灵魂呢？当我想去远方或登高时，是否是我们的灵魂在召唤呢？当我们