道中落。
老牛家连生了五个儿子，每个儿子都膀大腰圆能干活，老牛头还健康长寿见识广。
老熊家则连个闺女也生不出来，而且身体还不好，干啥啥不行。
慢慢地，全村的人，无论大事小情，无论婚丧嫁娶，都会来找老牛头定夺见证。
因为这个人在村里是最厉害的。
全村的人则不愿意搭理老熊，因为这人实在没啥可搭理的。
村里面的商人走街串巷，周游各村，互通有无，发现每个村都有几个老牛头这样牛的人。
各村的商人们在聊天后发现这帮牛人都有几个共通点。
比如说：声音洪亮、身材高大、双手过肩、屁股有肉、鼻子高耸，额头饱满，双目有神等等。
发现每个村的破落户也都有几个共通点。
比如说：声音沙哑，鼻歪嘴斜，额尖眉乱，眼睛无神，脚下无根等等。
天长日久，人们在不断地对各村成功人的总结后，得出了这样一个规律。
像天庭饱满，地阁方圆这堆具有老牛头们特征的人，会被人们寄予厚望。
老熊头的那堆特征，会被人们评价不高。
中原大地养活的人口多，基数大，这为汇总这些特征提供了一个巨大的蓝本。
这些特征，也成为了人们对于命运的最开始推断和依据。
被人称之为“面相”和“骨相”。
这是我们的老祖先们，在一代代的归因和“神授”下，总结出来的古老智慧。
成千上万年，在古老的华夏大地上，对于“命运”这个玄之又玄的东西，人们一直在这样的摸索着前进。
这个时候，“命运的”探索阶段是“归因”，和发现怎样种地能丰收是一样的。
人们对“命运”产生的第一次颠覆性突破，是我们即将出场的董仲舒先生提出了“君权神授”。
董先生第一次对“皇权”这个天底下最牛的“命运”，给出了系统的理论解释。
我的合理性，是老天给的。
这在自身的“面相”“骨相”之外，又添加上了另一个层次的命理补充，把老天加了进来。
这是一次巨大的理论突破。
因为人们已经开始在自身无法解释的情况下加入一个谁也没见过的最高级别领导对那些看不清摸不着的东西进行统一解释。
在“君权神授”的基础上，后面继而发展出了“三纲五常”“苍天示警”等等的理论补充。
这是一柄双刃剑。
既承认了你的合法性，又对你的天命给予了约束。
大家千万不要以为老天把皇权给你，你就可以为所欲为了。
你干的好，会天降祥瑞，一