就不仅仅是个人意见的阐发，而必然包括了对他人意见的批判，这种意见的回顾（endoxa）很常见，如果你们阅读了很多前人著作，就不难发觉这一点吧。”
“可是柏拉图只是在全盘照搬，哪里有什么批判呢？”米洛步步紧逼，“他所说的灵魂的比例，完全是毕达哥拉斯关于音乐和谐的说法，以及灵魂七层圆环的说法，不就是七层天球的照抄吗？”
“请仔细阅读，朋友们！”亚里士多德严肃起来，“我虽然不是你们学派的成员，但也了解一些毕达哥拉斯的说法，或许你们会说那专属于你们克洛同的学派，但无论如何，我从其他数学家那里也学到了一些。”
“毕达哥拉斯所说的和谐音乐律是指八度音阶的比例为二比一，这是因为，两个不同音高的音构成的音程，它们的比必然是二的次方比三的次方。因此，四度音阶就是四比三，五度音阶就是三比二。以此类推，我们可以确定七个音阶，它们的频率依次是1，9/8，81/64，729/512，3/2，27/16，243/128。”
“而《蒂迈欧》中并没有选取这七个比例，在宇宙灵魂的创造中，最终的比是256/243，它不是这七个音阶中的任何一个。如果说划分的方法有相似之处，那是因为灵魂的和谐应该与天体的运行和音乐的韵律是一致的，如果毕达哥拉斯说的是对的，那划分的方法即2的次方与三的次方之比就应该是固定的，但这个幂次却是不同的。”
“同样，七层天球的说法难道是克洛同独有的吗？”亚里士多德转而质问道，“我知道欧多克索导师提出了七层天球的模型，七层天球都以地球为中心转动；而本都人赫拉克利特也有类似的构想，但在他看来，水星和金星应该围绕太阳，而不是大地。”
“这两位都是学园的成员，他们的思想难道来自克洛同吗？他们明明来自塔兰顿。而克洛同的学派一直强调自己与塔兰顿流传学说的不同，难道在这时，你们要承认自己一直以来说声称的并非真相？”
“这……”米洛一时哑然，他不想破坏声闻家一直以来表现出的形象，只好说道，“无论是塔兰顿还是克洛同，都有关于天文的学说，我们的区别在于，声闻家保留了更多源自毕达哥拉斯的亲传学说，比如关于灵魂和伦理的理论，而这正是柏拉图在《蒂迈欧》里窃取的。”
“如果说到灵魂，那就更明显了。”亚里士多德笑道，“即使我不是毕达哥拉斯学派的成员，也知道毕达哥拉斯关于灵魂的教导。他认为灵魂不朽，在不同身体之间轮回转世，是这样吗？”
“这确实是他原初的教导。”米洛承认道，“但更重要的是，我们认为灵魂高于身体，灵魂与身体的结合是一种堕落，而这要求我们必须时刻对灵魂进行净化。柏拉图说人的灵魂会受到身体的污染，导致灵魂的疾病，这正是来自我们的学说。”
“净化这个词，我并不陌生，拜雅典的俄耳甫斯教所赐，我最近获悉了