自然，早已是人文化了的自然，而非未经人文洗炼以前之原始自然。一切的“物世界”里，早已有人类的“心世界”之融入。
故所谓物质人生，只就全部人生中之比较更偏近于物质方面者而言，而实无所谓纯物质的人生。
其次是“社会的”人生，或称“上层的”人生、“集团的”人生。这是第二阶段的人生，我们称之为文化的第二阶层。在第一阶层里，人只面对着物世界，一切人生全都从“人对物”的关系而发生、而存在。在第二阶层里，人面对着人，即人生大群。这时的人生，主要在添进了许多“人与人”之间的关系。
人类的生活，不先经第一阶层，将无法有第二阶层。
但人类生活经历了某一段时期之相当演进，必然会从第一阶层进入第二阶层，乃始得为正式的人生。第一阶层只是人在物世界里过生活，亦可谓之一预备阶层。待其进入第二阶层，才开始在人世界里过生活。
最后才到达人生第三阶层，我们可称之为“精神的”人生，或说是“心灵的”人生。此一阶层的人生，全属于观念的、理性的、趣味的，如宗人生、道德人生、文学人生、艺术人生等皆是。
这是一种无形累积的人生；这是一种历史性的、超时代性的人生。只有这一种人生，最可长期保留，长期存在。
孔子、耶时代，一切物质生活，一切上层组织、社会法律、风俗习惯，到今几乎是全归消失，不存在了。
在他们当时的第一、第二阶层里的人生，到今亦是全部变质了。但孔子、耶对人生所提示的理想与信仰，观念与教训，就其属于内心精神方面者，却依然存在，而且将千古常新。
这是属于心世界的，是一种看不见、摸不到，只可用你的心灵来直接感触的世界，来直接体认的人生。
“哈哈，是不是有点过于严肃过于高大上了？不像是我们自己的年纪到像是两个退休了闲的没事干的老学究，哈哈！”杜小丙再次爽朗大笑，我也跟着笑，默默的开心的笑。
抬眼车行终于到了，我的限量版奔驰也近了。