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我想之所以杜小丙想换一台新车北上立刻就想到了奔驰s绝对跟她这一车一堆堆的奢华配套用品有关。
“你能不能不用脚对着我？这样不礼貌。”她继续提要求。我之所以错开是因为害怕过于亲近导致尴尬，毕竟我们俩真不是男女朋友关系，也没想往那个方向发展。
我显然连杜家大小姐的高大健康自食其力的基本要求都达不到，因为杜小姐的基本要求肯定是普通人此类基本要求的几倍高。
不是她故意的也不是她矫情而是人家本身就是起点高眼光高财富高实力高，人家这样的要求真的已经是特别特别降低了。
跟她家族给她物色的那些未来夫君怕是相差很远很远了，她已经算是叛逆以及大逆不道了。
所以我必须得理解，否则也不会有万千年老祖宗传下来的门当户对了。
乘一叶翠竹扁舟，煮一壶香茗，约三两好友，在历史的长河中品茗观史，真是人生一大快事。不经意间，河中翻涌出四字，众人齐齐皱眉，看来这四字对人祸害不浅啊！只见门当户对四字在河中泛着闪闪银光，占据千年之多的历史。男婚女嫁本应凭本心，奈何这四字害人匪浅，既然害人为何还要遵循呢？
只因身体发肤，受之父母，古人便都遵守这么一句话：“百善孝为先，”无论男女都要将其铭记于心。父母生你、养你，那你自然要听父母的话。古代婚姻也是如此，不管双方见没见过面、兴趣爱好是否相投、有没有倾心之人……只要父母同意了，你就必须嫁或是必须娶。
门当户对也就来源于此，孩子的想法是其次的，父母的想法是主要的，父母择婿或是远媳，必要门第相当、才貌相当者，世上哪有那么多的相当？每当有门不当户不对的爱恋出现时，必会受到父母干涉，以至于有那么多的悲剧发生。父母之命，媒妁之言，何其糊涂！
门当户对这种事多发生于世家大族，世族盘根错节，若想长期立于不败之地，联姻无疑是最好的方式，不费吹灰之力便可将两个大族统一战线，一荣俱荣，一损俱损。为了家族的利益，子女仿佛是联姻的工具，除此之外，别无他用。没有人会问他们愿意不愿意，喜欢不喜欢，他们能做的，唯有服从，就是如此的冷漠无情。
在那“三纲五常”为主导的时代，人们的棱角仿佛被磨平了一般。父母之命不可违常常被挂到嘴上。在封建礼教的教育下，他们像是都认命了，娶礼教认可的妻，嫁礼教认可的夫，以此循环，一代接一代上演着悲剧。卓文君跟随司马相如私奔的故事传承千年，脍炙人口，卓文君敢于突破思想的束缚，勇敢追求幸福，但不是所有的人都有卓文君的大胆，也不是所有人都有司马相如的幸运。
世人皆知，古代中国是典型的专制主义中央集权制，皇权独尊，官员管理，社会等级制度森严。“士、农、工、商，”等级下的人们选择门当户对的婚姻是符合其时代要求的。官员的儿子不会找一农民之