中处于化合价态的砷，还原成单质砷。
这样在服下含有少量单质砷的‘五石散’后，人体就会出现慢性砷中毒反应，具体表现为皮下毛细血管扩张，神经兴奋，男女欲望亢进等等。
反应原理虽然简单，但‘五石散’却一点都不好配制；一旦在研磨石粉的时候，没控制好研磨速度，使还原出来的单质砷再度受热氧化，那就会变成五氧化二砷。
这玩意儿还有一个响当当的名头，叫做砒霜！
这就是为啥那些常嗑‘五石散’的魏晋名士，全都一个赛一个得短命……一包砒霜服下去，以当时的医疗水平，想救都没法子，登时就得升天。
与动不动就要命的‘五石散’相比，现代那些补肾养身方子，简直就是碾压级别的仙药。再不济，你也该从电视广告中听过‘六味地黄丸’的鼎鼎大名……一盒八丸连补带养够吃四天才16块5，上哪儿找这么经济实惠的药去？
说完文道，再说武途。
与‘文’路相比，‘武’路的难度大见效慢，需要穿越者捏着一双拳头生生砸出一片天地来。
但好处也很明显，‘武’路一旦成功，那就尽展男儿抱负，一时风光无限。
颇为有意思的是，因为南北朝时期，那些世家豪族的生活普遍腐化，导致在王朝立鼎之后，这正规军队的战斗力会迅速衰退，不出三十年就变得不堪一击……穿越者要是能抓住这个机会，往往能铸造出属于自己的军事神话。
比如南梁的少年将军陈庆之，就曾率领七千府兵北渡长江直取洛阳。
陈庆之他一路经四十七仗，下三十二城，共击破十五万北魏军队，留下‘千军万马避白袍’的传说（陈庆之好穿白袍）。
有意思的是，陈庆之他是最符合世人心目中‘羽扇纶巾’的儒将形象。
据史书记载，陈庆之身体文弱，既不能拉弓也不善骑马……如果这点是真的，那对想走‘武’路的穿越者真是一大利好消息，最起码不用刻苦锻炼身体了。
一转眼就进入隋唐宋时代，这一时期，杨广（隋炀帝）置十二教坊于洛阳，而李三郎（李隆基）设梨园于禁中，在此影响下，前后沿袭上千年的官妓制度逐渐成形。
不过在这一阶段，官妓属于‘公务员’，主要负责接待上下各级官员，每月都有‘官给衣粮’待遇；等其年岁稍长，就会主动放出成为鸨母手下的民妓。
不论是官妓还是民妓，与后世苦命女子相比，此时教坊女孩们还都有一定的自由。
不但可以拿钱从鸨母那里赎了自己的身子，想要脱籍许配良家也不算太难，只要能把之后几年欠官府的花捐交上就准予脱籍。
比如《渑水燕谈录》中记载：“苏子瞻（苏轼）通判钱唐，尝权领郡事。新太守将至，营妓陈状，以年老，乞出籍从良。公即判曰：五日京兆，判状不难，九尾野狐，从良