是始命张永奏示内阁，降瑾奉御，谪居凤阳。
待到正德被张永，引进刘瑾家，得伪玺一张，穿宫牌五百及衣甲、弓弩、哀衣、玉带等违禁之物。
又在瑾常持折扇中，见内藏利匕首二柄。方才勃然大怒，大骂刘瑾：“奴果反。”这才命送诏狱，斫刑示众。
非是如此，其未必会亡。
还有钱宁，若非为同是朱厚照义子江彬检举揭发，与朱宸濠有勾结，其亦未必会亡！
这只是其中两个较为典型案例，论述正德一生，无论文臣、武将、寺人、勋贵，凡与朱厚照亲近者，皆有厚待之。
当然，朱厚照对待宗室，则略显刻薄之意，远逊其父善待宗亲之德……
如此重情之人，与让自己父亲绝嗣之人所谈，非是责怪，而是勉励？
果真大行皇帝诚圣人之德，以德报怨，以国家为重不成？
若真如此，何至于正德年间，国事蜩螳？
何至于正德年间，月月有百姓起义，朝廷束手无策？
是故皇帝此言，不是为大行皇帝粉饰，便是为自己塑立金身，舍此之外，百官无作他念！
但无论其原因何如，但此时这番圣言，则是大音希声，大象无形！
天子圣道已立，内圣外王之道已经熟稔于心耳！
可皇帝已经故意提出问题，难道百官不能解答？
那还要百官何用？
于是乎文武百官，尽皆将目光投向户部尚书。
户部尚书既称地官、大司徒、又称度支、计相，其在大明所有文官衙门当中，惟有吏部能够出其右，地位举足轻重。
户部素来皆是国家钱袋子，而今用钱之时，众人看向户部尚书，实乃理所当然之事。
户部尚书杨潭，字宗渊，号紫泉，直隶保定府新城县人，锦衣卫官籍，成化二十三进士，正德十四年掌户部尚书事，虽然算不上老户部，也算颇有资历。
此人虽然与杨廷和非同科、更非同乡、同师、亦非同学，也未曾与杨廷和同在翰林、詹事府。
然他与杨廷和对于皇帝年少，朝臣需多加辅佐，毋使再生正德之事的政见相同，故而以杨廷和马首是瞻。
本来此事他并不想掺和，哪怕他与杨廷和政见相同，但于朝政风波而言，其素不插手。
杨廷和上，百官上，他就上，若不然则缄口不言，但也绝对不会认同天子胡作非为。
故而一直以来，从不与王琼一般，急于表态，反复横跳！
可今日之事，落在他头上，其避无可避，之后咳嗽一声站了出来，俯首下拜：“圣人仁德爱民之心，着实令我等公卿汗颜。臣纵观历代国史、实录、起居注、野史、别史、禆史、杂史、笔谈，未有闻富拥四海之尊，会因朝廷拮据而不婚矣！