韩梦之：前五识直接收取信息，然后意识的参与才能产生大小、冷热、香臭、美丑、喜恶等等识别，所以前六识名为：’分别’。而在阿赖耶识中，巨大的信息流无始无终、无穷无尽，故称作：’妄想’。第七识——末那识，它执着地以为阿赖耶识是’我’，以为’我’是主人，从一而终地为’我’服务，所以末那识又名：’执着’。所谓的神识不外乎分别、妄想、执着这三个东西。
“分别、妄想、执着？”
韩梦之：佛家称分别、妄想、执着为‘无明’；道家称之为‘神识’。所有的信息都是它接受的，所有的一切都是它创造的，这样才能精密地运作。就像嘴巴一边发音需要耳朵一边接受信息反馈，才能表达正确的意思。一旦某个人耳朵聋了，那么他就成了哑巴。
林夕问：“神识能创造梦境这个好理解，还能创造现实吗？”
“是的，”韩梦之回答，“现实和梦幻有什么不同呢？还是要从神识说起。”