样在神秘学里也是必须慎重对待的东西。随便立下约定是很可怕的事。但苇名真一还是打算答应下来，只不过是再次回到这里罢了，他本就打算之后再回来一趟。而且立下约定也代表了“结缘”，虽然苇名真一沿路做了许多标记，但如果这个办法失去了作用，苇名真一也可以依靠“缘”的力量找到这里。
他伸出手。
“约好了。”
两人的小指勾在一起。
“指切りげんまん、嘘ついたら针千本饮ます。”（拉钩钩，说谎话的人要吞下一千枚针。）
纱织轻轻唱着。
……
阳光从未像现在这么刺眼过，透过帐篷照在苇名真一脸上，让他不得不醒过来。
睡袋里的苇名真一翻了个身，慢悠悠地爬起。他回忆了一下昨晚发生的事，揉了揉睡得有些僵硬的脖子。睡袋当然不比家里的床舒适，结果就是他落枕了。不过问题不大，只听一声骨节爆响，苇名真一把自己的头正了回来。
左手小拇指冰寒无比，指根有一圈黑色的、不知是什么草编织成的指环，寒意便是从那上面发出来的。
昨晚上拉钩的时候还没有这个。等他沿着神道返回，回到那片雾已经散尽的森林之后，这个虚无的连手机都拍不出来的怪异的草戒就已经在那里了。不知道是谁给带上去的，但是即便是幽灵这样的无形之物也不可能瞒过他的直感。
苇名真一更倾向于它是诅咒的显化。
“一定要回去。”——它代表了和那个谜之少女的约定。
在日本，关于“拉钩”的来源有一种说法。
「指切り」
早在江户时代，日本妓女们活跃的地方“吉原”地区流行着一种神秘的仪式。传说，妓女们会将小拇指的第一关节切下来送给喜欢的男性，以示自己此生认定他这个人，希望嫁给他。就像古代青楼女子给喜欢的书生抛绣球一样。
不过实际上真的切手指的妓女并不多，大多数女人会去找工匠打造自己小拇指的模拟物送给恩客。
因为古时候消息不灵通，所以经常会出现同一个女人送了很多节小拇指出去然而收到信物的男人们感动得一塌糊涂却又互不相知的情况。
广撒网，多敛鱼，择优而从之。
这个简单的道理女人们在古时候就明白了，而且屡试不爽。
八十年代的日本女权运动轰轰烈烈，更是因为虚假的金融泡沫达到了顶峰，那个时候女性把追求她们的男人分为四中类型——“跑腿男”，顾名思义，就算专门用来开车接送或者跑腿取东西的；“付账男”，出门的时候带上一起负责买单的男人；“礼物男”，节假日送礼物的男人。最后就是“本命”，也就是真正喜欢的男人。
那个时代追求女孩光有钱可不行，还得长得帅。最关键的是花钱的机会还不