一定有，你得抢着花钱，否则就被其他人抢了去。
婚后丈夫也得顺着妻子，妻子不想要孩子就不要，日本的少子化就是那个时候开始的。
那也是日本女性地位最巅峰的时候。
然后……
然后平成废宅就躺平了。
无消费欲望、无结婚欲望、无生育欲望，抱着纸片人就能过日子，又不用花钱又不会被嫌弃，不需要费尽心思去社交也不需要担心追到手之后出轨之类的问题，纸片人的性格多样还都很爱自己。因为日本是高收入国家，靠着每天打零工的钱能过得很舒服，等哪天得了重病没办法治疗就找个地方自杀。
再然后，再然后日本女权就自动爆炸了。
先是各种贬低，把废宅们的社会地位压到最底层。可是人家不在乎，都已经摆烂了，指不定哪天就卧轨自杀的人怎么会在乎这种闲言碎语。虽然社会一直在打击宅文化，但是越打击宅男越多。
最后日本女性的择偶观从三高（高收入、高学历、高个子）变为三平（平均收入、平凡外貌、平稳性格）再到如今的四低（低姿态、低风险、低依存、低消耗）不过是短短五十年不到的时间。现在甚至很多肉食女，女追男，宣扬女生要主动抓住自己的幸福，宣扬“女子力”这种女权看了都会气吐血的东西。
不得不说现实真是魔幻。
纱织和苇名真一的“指切り”当然不可能是原本定情的含义，而是单纯的约定用的俗语。说是约定，或许诅咒的意味会更浓一点。
至少草环上的比业力更为不详的气息他还是能感觉到的，冷得好似来自九泉之下，死人之国。
苇名真一仔细研究了一阵，发现自己看不出什么明堂，准备等中午休息的时候联系一下铃木奈央，她应该知道些什么。当务之急还是循着昨晚的标记回去找找看，虽然他打下去的业力痕迹足够维持一天的时间，但天知道这期间会不会发生什么事给弄没了。
他收拾好自己的小营地，背上包，感应了下方位，循着痕迹再次往森林里走去了。