也是通过这个渠道故意散播出去的。
今年出酒节优胜者是谁？
盲鲈口海战后，茧人山谁会当家？
绿巫妖死了吗？谁杀了绿巫妖？
有人要刺杀北地酋长鲁特乌斯？
是不是沼泽流民释放了毒草花？
沼泽黑巫妖在豢养牛蝗？
北方杀手又杀了谁？
盗贼工会下一个计划是什么？
兄弟会又要谁死？
涂山家要投靠大司命？
这是，这一季采菇人酒肆中，最主要的十个问题。谣言漫天，真真假假，有人肯说，就有人肯信……而有些问题多了，就会有些无良酒肆主人开盘口赌博。常设的赌局就挂在墙上：兄弟会的头子是***还是***？……北部屠夫鲁特乌斯会不会在出酒节典礼上被刺杀……
天人虫无声地飞过蘑菇集市的夜空……时而被极光投影在云上。
第三种夜市是酒肆伴生的夜晚神庙。白天这些泥砖坯干搭垒的破庙是只有半人高的颓败建筑，里面是各路部落的图腾木雕——由于蘑菇集市里都是各部落背井离乡的客商，因此无论是赚到钱还愿，还是遇到急事儿禳灾，都经常会出钱搭建一座小土庙。而到了夜晚，这些土庙会也会搭起幕障，一些残疾疯癫的老妪会坐在幕障门口与人算命搭讪，勾引过路客商进去，里面则是年轻的女孩儿们，她们一边儿推销酒肆的烈酒，一边儿和这些陌生人谈谈别的生意。谈妥了，就钻进幕帐最里面去完成买卖。这是农业部落萨满巫女主持的新婚传统，到了蘑菇集市，却都变成了临时性的——老妪临时充当萨满，游女临时充当新娘，客商充当路过的陌生人。
盲羊阿班老头扶着盲眼老妪坐到木铎的酒肆中。老头吹响盲羊皮囊风笛，老妪轻敲着小鼓，展开苍老的嗓音开始吟唱长篇创世诗《七日记》的片段，木铎在用烈酒给担架上的姁姁拔火罐。疯子一边儿指示卷尾跳蛙帮他偷喝拔罐儿用的酒，一边儿和老妪合唱。
“这一段儿牧民唱法也有不同，牧民大约七八百句……我们陆民大约1500句……没想到海民的更长。”木铎专心地处理火罐儿，有一句没一句地和疯子评说着。
“海上每个部落也不一样，我跟着茧人船到处跑，慢慢都学会了，加在一起，便显得长了……不过有的段落，都是反复的。”
“回头我们把牧民的不同章节也混进来，就是克苏恩最全的《七日》了。”木铎颇为认真地说，他转头对阿班老人说：“派斯，你好好记下了，现在你们领班娥易特斯整天把弄那些乐器，这些正事儿，她却不上心。”
“嗨，那都是好乐器呢，都是宝贝，和我这个漏气走调儿的破烂货不一样呢。啥事正事儿么，要饭的唱词儿嘛。”
“天下的事儿嘛，唯有酿酒和唱词儿是最重要的……”木铎疯疯癫癫的一句话，把大家都