p>
如创圣人概念，圣人皆是鸿钧门徒，提倡佛本是道，让天下教派皆出道。
如此既具有高度包容性，又同时具备高度的排他性，更牢牢的掌握最高的教义解释权。
此外。
最重要的是。
最好能将中原历史、传统文化、道家思想充分融合，写进教典。
如此不仅体系完备、更加无懈可击，信徒认可道教，就认可中原文化，了解道教的教义，等于了解中原历史，传播力与可信度，全都大幅上升。
曹昂参与这些。
倒不是为搞一个糊弄人的迷信思想。
曹昂作为二十一世纪生活过的人，他很消楚的认识到科学与信仰是并不相悖的。
实际上二十一世纪有很多顶尖科学家，他们本身也是虚诚的信徒。
信仰就一定反科学吗？
倒也未必！
信仰是一种超然于理性之外存在于内心生存的精神寄托，是对生与死、过去与未来，科学边界之外事物的思考，是哲学的分支，也是文明的必然。
曹昂虽然是无法阻止信仰的产生，但是他却可以将那信仰同意，然后选择其中最合适，最不容易产生极端化的信仰。