泛的组织采摘收集各类野果和可食用的山货，补充食物种类。
当然，没有圈养动物的安排时，狩猎是必不可少的，否则就保证不了肉食的供应了。
而人是杂食性动物，只食用谷类和果蔬类食物是不足以满足人的营养摄入的，定期的食用肉食是很重要的。
现在，这里优越的地理条件解决了人员的安全问题，不用再去做专门的安全设施的建设。
如此一来，就省去了很多的工程量，节省了宝贵的人力。
其实，大本营选在此地之后，起到了事半功倍的效果。
本来复杂的大本营营建就变得简单多了，那基本的生活保障就是唯一需要做的了。
这对于章泽来说是件好事，能够降低在工程建设方面的压力，只需要做好营房的规划建设即可。
但无论是何种情况，对于人员的管理都是不轻松的。
这也是，王朝歌一直以来所重点关注的方面。
否则，他也不会专门就此同曹谦进行深入沟通了。
通过曹谦与章泽的沟通，比起自己同章泽的直接沟通，王朝歌认为效果应该要好很多。
这不是沟通上的问题，而是源于沟通双方的身份问题。
如果是由王朝歌跟章泽来讲有关于人员管理方面的事情，估计到最后就会演变成，一个在发布命令，一个呢在接受命令了。
不对等的良好的沟通情况是不存在的，换言之，良好的沟通都是建立在双方身份平等或是相差无几的情况下的。
这不是说，沟通是有条件的，而是说人们在选择沟通的对象时，是有选择性的。
《论语·卫灵公》中有云，“道不同，不相为谋。”
人们肯定是愿意与跟自己志趣相同的人交流的，这是先决条件，是基本的前提。
谁也不想跟自己完全是活在两个世界的人多费口舌的，白费力气不说，还容易滋生矛盾和误解。
王朝歌为什么会如此强调人与人沟通的前提呢？
同时，王朝歌又会为什么愿意让曹谦来跟章泽更多的去交流呢？
这是因为，人生除了亲情和爱情之外，最重要的情谊就莫过于友情了。
不同的人对于朋友的定义是不同的，但基本上大多数都会包含着这样一个因素，那就是真正的朋友应该有共同的兴趣爱好，乃至理想追求，说的透彻点，就是成为朋友的前提，应该是同道。
正因为人们在交友时有着这样一个心理诉求，所以当朋友之间在一些原则性问题上发生冲突时，往往会闹出不愉快，激烈到极限时，甚至会彼此绝交。
同道则能共行，知心则能互信。
在王朝歌身边围绕的这些干将，都是能够彼此交心之人，这是他们的幸运，也是王朝歌的幸