不得不说，刘飞的爱心早餐拯救了我和吕明的上午——我不能说早晨，因为太阳已经有半幢楼那么高。
吕明像个志得意满的公鸡，志得意满地坐在车里，一手在方向盘上，一手在车门窗框上。只是他目光涣散，他眼睛的焦点不在我身上，而是在我正走出来的小区，我能看出来那目光的背后是对这小区的的某些揣测。
门岗保安对他把车横在小区门口不满意，正要出去驱赶他。这是一个他不得不直视的动静，于是他咧开嘴准备着一个微笑，等着应对保安。
我没给他应对的机会，喊住保安，跟他说我们马上走。
“你说，如果我开的是辆好车，保安会不会就不管我？”
我已经坐进车里，但他的目光依然在小区里。这种随口侃谈世态的状态，其实很舒服，似乎我们已经是多年老友，可以向某种价值观靠拢。
“这小区也有没车开的租户的，现在就坐在你身边。”
在这个时代，界线分明的身份认知其实很必在。芸芸众生里，如果你都不去计较自己的位置，你怎么知道往哪走，怎么知道自己是向下还是向下。
人间清醒的普世形态，绝不是佛系，而是心有不甘的自我苛刻。那些佛系的，要么是我这样的废柴，要么他已经站得挺高。
“我以有你这样的朋友为荣。哈哈。”
他笑得开朗豁达，完全没有昨天晚上来找我时的懊恼，是说那种懊恼其实没什么大不了。
“以我为荣，因为我交得起房租吗？”
他一轰油门，老奇瑞无奈地嘶咕了一声，迈开的步子依然不有速度。这一脚油门，除了让车子产生颤抖和异响，没什么用。
“这里房租得两千多吧。你知道这个城市的官方最低工资标准是多少？”
“多少？”
“一千八。”
这个知识点在我脑子里是个空白。其实谁又真的在乎这种数据。这种数据更像是为了某种统筹动机而设定的，绝无法真正体现民生真实——要真拿这个最低标准，没人能在这城市里生存。
通常它有三种效果，一是让大家都觉得自己还挺幸福，毕竟还是远离这条线；二是它为未来的发展留足了言说空间；三是它能作为基础数据让很多民生关怀显得合理。至于是否脱离真实，离真实有多远，那是属于人文关怀的范畴。
吕明有自己的人文关怀角度：“在我看来，这其实是租房人所能承受的租金最大值，如果你的租金超出这个数，那就代表你已经不是一般的租房。“
这倒也是一个脑洞。这脑洞开的，让我有些错乱。
“怎么就租金最大值了，这样的租金能租什么房子，比这个数多得多的租金还不是遍地都是。”
“卓清，你这就是何不食肉糜了，我现在租的就一千二，还不是照住不误。”<