长，对于君王传承、家族传承都非常重要。
对于君王传承来说，接位规矩定了，对于国家好处非常大，不容易发生夺位战争，百姓、国家免遭战乱屠戮。
在家族里，嫡母、生母有尊卑，对家族、个人都好。嫡母者，权势、地位、娘家势力一般都比较高。嫡母无子，要过来庶母孩子，作为嫡子，法律予以承认和保护，保证了嫡母位置和死后尊荣，同时也保证了庶母安全、孩子安全和地位。避免了嫡母、庶母绝大部分的相互暗害，保证了家族的稳定。
所以尊卑有别，非常重要。
现在，任太后是嫡母。曹太妃，这个，不宜称尊皇太后。
规矩擅自破坏，恐对以后有不好影响，影响江山社稷。
社稷为重、君次之！
”
然后，宗人府宗正，国王的亲叔叔：“虽然任家气焰嚣张，但就像礼部侍郎说的，不能坏了规矩。
说句大不敬的话，这宫廷斗争、皇位争夺，本来就残酷无比。如果没有尊卑、没有嫡母制，擅自打坏规矩。那么，明枪易躲、暗箭难防，皇后贵妃、家族正室夫人，如果自己没有孩子，仗着自己的势、娘家的势，悄悄找个借口，弄死妾的孩子，不要太轻松。到时候，国家、家族，岂不绝嗣了？”
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宋朝一行人，听着似乎也有些道理。
此时，西夏国王朝宋僧一施礼：“宋长老，请问，你有何高见？”目光中透着殷切。
西夏重视佛教，佛教中的高级职衔有帝师、国师、法师、禅师等。帝师地位仅次于皇太子，国师地位也在中书、枢密之上。
这时，宋僧宗皋后面的小太监一捅他，他只好清了清嗓子：“这个，嫡母制，也有一点不好，生母和孩子早早骨肉分离，一年见不了几次面。有的甚至一次都没见过，一生下来就被抱走，有悖人伦。话说，民为重，社稷为轻、君次之。所以民意也很重要。不过，社稷不稳，老百姓也容易受苦。这个，这问题太大了，贫僧愚鲁。”
公说公有理，婆说婆有理，总之，支持国王的很少，绝大部分反对。吵到中午，早朝不能再拖了，大家饿坏了。回去吃了饭，养精蓄锐、谋划清楚，才能明日再战。散朝。
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宋朝一行人，被留在皇宫用膳，国王殷勤招待。
膳罢，国王又拿出金银珠宝、字画古玩，求宋朝一行人想出办法。最后，甚至拿出了皇家内库中的佛经真本。还答应，只要事情办得顺利，会写一道谕旨，让他们去敦煌石窟，任意挑选古本佛教藏书。
宗皋心动了：“书生、小圣、小戒、黑虎，大家想想