一时手痒没忍住。所以有时写起来，也对宗教造成了些伤害，有时顺着弯道写飞出去，一时爽了，却偏离了些目的（比如孙悟空的魔神兄弟们封印释迦牟尼，做为孙悟空婚礼贺礼）。在此，进行郑重道歉。
九、有的地方没写精致
比如爱情，有大话西游的珠玉在前，似乎爱情不虐人、不来的跌宕起伏、最后不来个轰轰烈烈，对不起观众一样。
本以体现社会现实为主色调，所以这方面会弱些。
但后来准备加些。比如孙悟空、碧霄、琼霄、魔王波旬、魔界公主之间的爱情纠葛。魔王翻脸无情，毁天灭地下，爱情、亲情、生死之战等。
比如初期的文字，缺少诗词歌赋、修饰，只展示想表达内容。待以后有时间，可能才雕琢一下。
十、宗教自由、宗教信仰自由的区别与意见
很多事情需要正反两面去看。
有人说，中国的宗教不自由，不能自由的传教、建宗教场所。
是。但作者想说明一点，任何宗教、任何人、任何地点，都不应该对任何未成年人进行宗教行为。不管是亲人、家庭、婴儿还是哪里。而且，中国政府在这方面监督不力。未成年人不具有完全的行为能力，不能辨别事物真假，极易受到影响。孩子在狼群、猴群中长大，出现“狼孩、猴孩”就是例子。无神论者，美国科学院院士中这一比例高达93%，且肯定回答不相信神的比例为72%。（《自然》杂志1998年394卷6691页”顶尖科学家仍然拒绝神“james h. leuba）。而原教旨主义者，即经文上说什么就信什么的，在美国比例约是三分之一。无神论思想、科学教育，是中国能够从世界垫底，快速赶上世界前列的重要原因之一。（当然，在未成年课本中，宣传的中共的“必然”、“天然”地位，也缺乏足够的辩证思维。其对党员社会的强制力，有独断专行、不太民主的一面，但也有大灾难前组织有力的一面）。可以适度增加世界观、方法论、自然辩证法的理论和实践，特别是实践，弄些小实例，解决技术、生活中的小问题，更能引人入胜、更有说服力。
在对未成年方面，尤其是基督教（***教不知道是否也如此。有些是上级无组织的家庭教会），听说有几个不好的习惯。比如1、早期把别的宗教神灵称作邪灵、魔鬼，比如烧死女巫，当然现在进行了些改革，但个别偏远地方还存在此行为（2010年11月30日加纳老妇亚玛·赫马等）。2、金钱上月捐十分之一（所以财力较雄厚，做善举当然也多）“信教的每次聚会都要带钱去”。3、宗教信仰自由上---若退教，在经文上有些可怕描述（部分导致基督教入的多，退的少）。4、从婴儿就开始抓起---比如洗礼、唱诗班，家庭教会。5、作见证---将做见证规定为义务，是增加人数较多的另一个原因，通过做见证向教友和其他村民讲述信教过程中遇到的各类神迹，增强教友的信心或者使不信教的