人相信主的灵力。6、不能治病说能治—耽误病情死亡。“他不无忧虑地说，到处都有教会，有病不去医院，求神保佑，有的本来小病，硬是给拖成死病。教会发展教徒，挨家挨户做工作，一天到晚找我老伴，进行各种传教活动。我老伴身体不好，肚子里长了肿瘤，差一点命都送掉了。”参《中国农村泛滥成灾的“基督教”》刘锐、阳云云等、《农村“因病信教”为何愈演愈烈？》周浪、孙秋云。
基督教的上面几个策略，也有值得学习的地方，但需要把握度。政府容易忽视弱小、基层，特别是战乱时候，互补共赢。
中国的医疗体系的完善，减少和遏制了基督教的人数。
还有邪教，目前在中国北方受歧视（这很好），因为政府宣传到位，所以大家警惕性比较高；在南方不容易发展，因为南方祖宗崇拜比较浓厚，但时移世易，邪教开始渐渐扩大影响。参《中国南北农村宗教信仰面面观》宋亚娟。
还有中国法律的倒退：《北京出台宗教法宗教场所卜卦和驱鬼治病等不违法》中国新闻网2002年7月18日21:21“据北京市人大法制委员会副主任张志坚介绍，在《条例(草案)》的第十九条中曾明确规定：“宗教活动场所内不得进行卜卦、算命、看相、求签、测字和驱鬼治病等活动。”这一规定遭到一部分委员的反对，他们认为，上述行为是宗教教义中允许的，如果禁止可能会干涉正常的宗教活动。另一方面，在宗教活动场所内进行这些活动，对社会的负面影响不大，没有必要在法规中作强制性的规定。因此，今天通过的宗教法已经删除了该项规定。”奇怪了，宗教教义允许，法律就允许，那信基督任何罪都可以赦免？允许驱鬼治病，脑子进水了？耽误人治病，导致死亡，谁负责？
宗教，也有积极地一面。政府一驾马车容易走偏、一条路走到黑，多驾马车比较容易平衡发展些。
宗教力量，如何健康发展、引导，是个待解决问题。
（修改日志：
1、2021-01-25 “十一、西游记地图描述”挪出到《地图诠释篇》。
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